Погляд

Белтайн. Страшно чи не дуже?

17 Березня 2016, 12:15 1964
Белтайн

Що об’єднує святого Патрика, друїдів, ворожок, чарівниць і дракона, який викликав панічний страх своїм риком?

В «Ірландських легендах» — збірці, зредагованій Ґордоном Джарві, — міститься цікавий текст під назвою «Підводна країна». Він цікавий не тільки з огляду на незвичайні, казкові перипетії його героїв, але також з уваги на згадку про кельтське свято Белтайн. Про нього читаємо, що це «час великих чарів (…) у світлі місяця; в поривах вітру можна було почути спів ворожок, що зносився понад росяними полями, позначеними слідами їхніх ніг».

Це свято відзначали 1 травня. Воно розпочинало в кельтському світі літній час, так само, як Самайн (з якого походить Геловін) розпочинав зимовий період.

Цього дня отари виганяли на вище розташовані пасовиська, однак перед цим вони мусили пройти поміж двома вогнищами, які розкладали друїди. Цей ритуал мав захищати тварин від заразних хвороб. У деяких регіонах він зберігся донині.

Прості смертні святкували Белтайн («ясний вогонь») протягом дня; натомість уночі «правили» ворожки й чарівниці. Кельти, аби вберегтися від них, розкладали на узвишшях і пагорбах ватри, що мали їх відлякати. З цієї самої причини вони носили при собі галузки горобини.

У стародавніх греків викликала паніку несподівана поява божка лісів Пана. У кельтів натомість паніку викликав глибокий рик розізленого дракона, який розлягався у вечірні години Белтайна. Тоді то «мужчини й жінки блідніють і втрачають сили, вагітні скидають плід, діти відходять від розуму, а тварини, дерева, земля і води стають неплідні», — зазначають Сильвія і Пол Ф. Базеройди у своєму «Словнику кельтської міфології».

Кінець зими й початок літа — це також час боротьби цих двох пір року, а чи, може, боротьби сил тьми і світла, які їх символізують. 24‑годинний час Белтайна був періодом переходу, чимось «поміж», коли добро і зло змішувалися поміж собою і ніщо їх не розділяло. Зі страху перед силами зла, які можуть увірватися з того світу, кельти цього дня ремонтували плоти й загорожі, що також практикується донині в деяких регіонах Ірландії.

1 травня на узгір’ї Уснех (Uisnech) відзначалося також новий, суспільний початок літнього часу. Там зібрані на свято кельти розсуджували спори та клопоти, які нагромадилися за минулий час, та укладали шлюбні угоди.

Саме в день Белтайну до Ірландії (за переказами) прибували найважливіші в її історії племена, герої міфів, як і сам св. Патрик. Великодні вогні, які того дня «запалює Патрик проти друїдів, це ніщо інше як ритуальні вогні свята Белтайн. Таким чином святий стає у присвяченому йому міфі генієм-доброчинцем творчих сил весняної природи. То за його заступництвом світло царює над темрявою, день над ніччю, життя над смертю», — пише Єжи Ґонсовскі у «Міфології кельтів».

За матеріалами: wiara.pl  

 

Повна або часткова републікація тексту без письмової згоди редакції забороняється і вважається порушенням авторських прав.

Інші статті за темами

ПЕРСОНА

св. Патрик

МІСЦЕ

Ірландія
← Натисни «Подобається», аби читати CREDO в Facebook

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.

Ми працюємо завдяки вашій підтримці
Шановні читачі, CREDO — некомерційна структура, що живе на пожертви добродіїв. Ваші гроші йдуть на оплату сервера, технічне обслуговування, роботу веб-майстра та гонорари фахівців.

Наші реквізити:

monobank: 5375 4141 1230 7557

Інші способи підтримати CREDO: (Натиснути на цей напис)

Підтримайте фінансово. Щиро дякуємо!
Напишіть новину на CREDO
Якщо ви маєте що розказати, але початківець у журналістиці, і хочете, щоб про цікаву подію, очевидцем якої ви стали, дізналося якнайбільше людей, можете спробувати свої сили у написанні новин та створенні фоторепортажів на CREDO.

Поля відмічені * обов'язкові для заповнення.

[recaptcha]

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

The Coolest compilation of onlyfans porn tapes on PornSOK.com Immediate Unity