У суботу, 8 липня 2017 р., у Ватикані оприлюднено циркуляр Конгрегації Божественного культу й дисципліни Таїнств щодо хліба й вина, призначених для служіння Пресвятої Євхаристії.
Документ звернений до дієцезіальних єпископів і тих, хто згідно з приписами канонічного права до них прирівняний. Його 15 червня, в урочистість Пресвятих Христових Тіла і Крові, підписали префект цього відомства кардинал Роберт Сара та секретар Конгрегації, архиєпископ Артур Роше.
У циркулярі насамперед нагадується, що обов’язок ординаріїв — дбати про те, аби відправа Господньої Вечері відбувалася гідно. Це стосується також і нагляду над якістю хліба й вина, призначених для Євхаристії, й над тими, хто їх приготовляє.
Конгрегація пояснює: донедавна приготуванням хліба й вина для Служби Божої на загал займалися певні чернечі спільноти, а тепер їх купується навіть у супермаркетах або через інтернет. Тож аби не залишалося сумнівів щодо дійсності євхаристійної матерії, автори документа заохочують ієрархів поширювати відповідні вказівки. Насамперед, вони повинні нагадати священикам про відповідальність за те, щоб перевіряли постачальників хліба й вина, аби були придатними для служіння Євхаристії. Також єпископи повинні повідомляти виробників про приписи щодо хліба й вина та вимагати їх абсолютного дотримання.
У цьому контексті згадано вимоги, приписані канонічним правом та Римським Месалом. Отож, хліб, що використовується для безкровної Жертви, має бути «прісним, виключно пшеничним та свіжим, аби не було жодної загрози зіпсуття». Це означає, що хліб, приготований з інших зернових чи з борошна, змішаного настільки, що не може вважатися «пшеничним», не становить дійсної матерії для служіння Пресвятої Євхаристії. «Серйозним зловживанням» названо додавання інших речовин, як цукор, мед чи фрукти. Підкреслюється також, що приготуванням гостій мають займатися ті, хто вирізняється порядністю, є фахівцем у цій галузі та має необхідні засоби.
Щодо вина, то воно має бути «природним, виноградним, непідробленим, не зіпсованим і не змішаним з іншими речовинами». Слід пильнувати, аби воно зберігалося в належних умовах і не перетворилося в оцет. Абсолютно заборонено використовувати вино, щодо походження і справжності якого існують сумніви. Адже впевненість щодо матерії належить до умов дійсності Таїнства.
Далі Конгрегація Божественного культу наводить пояснення Конгрегації віровчення щодо використання хліба з низьким вмістом клейковини (глютену) та виноградного сусла (мусту, отриманого пресуванням свіжого винограду). Ідеться про приписи стосовно людей, які з серйозних причин не можуть споживати звичайного хліба чи ферментованого вина. Ординарії уповноважені надавати окремі дозволи священикам чи окремим вірним для їх вживання.
У цій інструкції зазначається, що гостії, повністю позбавлені клейковини, не є дійсною матерією для звершення Євхаристії. Допускається використання хліба, частково позбавленого клейковини, в якому її вміст достатній для випічки без необхідності додавати сторонні речовини і для приготування якого не доводиться вдаватися до заходів, що змінюють природу хліба. Придатним для служіння Євхаристії є муст, свіжий чи законсервований таким чином, аби запобігати ферментації, не змінюючи його природи. Зазначається, що євхаристійні види, приготовані з генетично модифікованих організмів, вважаються дійсними для звершення Євхаристії.
Циркуляр Конгрегації Божественного культу і дисципліни Таїнств наголошує: ті, хто виготовляє хліб і вино для Святої Меси, повинні усвідомлювати, що плід їхньої праці призначений для звершення Євхаристійної Жертви, а це вимагає від них порядності, відповідальності й компетентності. Задля дотримання загальних правил ієрархи можуть встановлювати додаткові домовленості й конкретні вказівки на рівні Конференції єпископату.
Вказано, що бажано призначати людей, які контролюватимуть якість євхаристійних видів та їх належне приготування виробниками чи відповідне зберігання і поширення, наприклад, дбаючи про належне ставлення в точках продажу до речей, призначених для звершення Євхаристії.
За матеріалами: Радіо Ватикану
фінансово.
Щиро дякуємо!
