Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 13 квітня
Сьогоднішнє Євангеліє показує нам Ісуса в єрусалимському Храмі, коли Він натрапляє на торговців тваринами та міняйлів грошей, що думають лише про свій бізнес, сидячи за своїми столами. Ця торгівля, дозволена релігійною владою, отримує бурхливу реакцію Ісуса. Її можна зрозуміти у світлі пророчих текстів: Крамарів більш не буде в домі Господа сил – у той день (Зах 14,21). Учинок Ісуса посилається також на ті пророцькі тексти, у яких Бог каже не надто захоплюватися зовнішнім культом, що складається із тваринних жертвоприношень та заснований на особистій користі (Ам 5,21-24; Іс 11,11-17; Єр 7, 21‑26).
Також Ісус уперше називає Бога Отець мій та говорить про Храм як про дім свого Отця. Отець хоче духовного та внутрішнього культу, яким живуть у любові. Він хоче, щоби Йому поклонялися у дусі й правді (Йн 4, 23).
Далі, Ісус відповідає на вимагання знаку, обіцяючи найбільший з усіх знаків — своє Воскресіння. Зруйнуйте храм цей, а Я його за три дні поставлю. Євангеліст Йоан уточнює: Та він говорив про храм свого тіла. Воскреслий Христос є новим Храмом, єдиним місцем присутності Бога поміж людей. Храмом, з якого витече джерело живої води (див. Йн 7,37-39; 19,34).
Учні не зрозуміли глибоко значення цього епізоду. Але після Воскресіння Ісуса їх просвітить Святий Дух про все, що Ісус сказав їм, і увірували Писанню та слову, яке Ісус був вирік.
Йоан не залишає нам видіння зруйнованого Храму, а показує нову Божу святиню. Храм, завжди актуальний та тривалий, це тіло Христа, воскреслого з мертвих. Сьогодні просімо про благодать визнавати воскреслого Христа в нашому щоденному житті та віддавати Йому шану нашою поведінкою.
Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.
Підтримайте автора роздумів — «Скинію»! Картка ПриватБанку: 4731 2191 0117 4856 або гаманець WebMoney: WMU U597761928561.
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com
фінансово.
Щиро дякуємо!
