Світ страждає від безпрецедентної кризи самотності. У 2023 році Генеральний хірург США заявив, що самотність — це національна криза епідемічного масштабу, зазначивши, що соціальна ізоляція і самотність призводять до безлічі проблем зі здоров’ям.
Втім, США тут не унікальні. Багато інших країн страждають від подібного лиха: наприклад, у Південній Кореї спостерігається високий рівень самогубств серед літніх людей, причиною чого є їхня надзвичайна самотність.
Щоб вирішити цю проблему, людям похилого віку видають ляльок-роботів на базі ШІ, щоб вони складали їм компанію. Багато корейських бабусь і дідусів ставляться до цих ляльок як до онуків, готують їм їжу й обіймають їх, «заколисуючи». Зі зростанням популярності легкодоступних ШІ-чатів, молодь натомість шукає у цих програмах «друзів».
Люди стверджують, нібито програми, чати і роботи, оснащені штучним інтелектом, можуть замінити реальну людську взаємодію. На їх думку, ці технології можуть розв’язати проблему самотності — в чому багато хто з нас серйозно сумнівається, ставлячись до такого використання технологій з підозрою.
Читайте також: ШІ не має душі — і ніколи не матиме
Виявляється, ще святий Тома Аквінський дав нам чіткі принципи, які пояснюють, чому ШІ ніколи не зможе замінити живого людського спілкування, а тому не здатний врятувати нас від самотності.
Аквінат звертається до теми самотності у контексті Трійці. Він ставить питання, чи самотній Бог, і заперечує це припущення, оскільки Бог — це три Особи, єдині у Трійці. Тома також запитує, чи правильно казати «тільки Отець є Богом», коли ми говоримо про Трійцю? У цих дискусіях Аквінський, обережний мислитель, визначає, що означає бути самотнім. Він каже: «Самотність не усувається зв’язком із чимось, стороннім за своєю природою». Що він має на увазі?
Пояснюючи це, Аквінський наводить приклад людини у саду. Вона єдина людина в саду, тому вона сама. Але насправді у саду багато життя. Там є багато рослин і тварин (згадайте Едемський сад). Втім, людина там одна (як Адам був один в Едемі до створення Єви). Це показує нам, що для подолання самотності нам потрібно бути поруч з кимось, хто має таку ж природу, як ми — щоб подолати самотність, нам потрібна інша людина. За Аквінатом, святі та ангели не усувають Божої самотності; Бог не самотній, бо Він є Трійцею Осіб. Доводячи це, Аквінат спирається на принцип, що самотність усувається або долається лише тоді, коли ми об’єднані з кимось іншим, хто поділяє нашу природу.
Для нас висновок має бути зрозумілим. Щоб ми, люди, подолали нашу людську самотність, нам потрібні інші люди. Рослини і тварини не можуть бути нашими повноцінними супутниками. Їх не було достатньо для Адама; їх не достатньо і для нас. Це тому, що вони відрізняються від нас — вони не поділяють нашої природи.
Штучний інтелект ще гірший. Штучний інтелект взагалі не є живою істотою — це складна комп’ютерна програма. Навіть якщо у нас буде найкращий штучний інтелект і багато цифрових «друзів» чи роботів, які можуть із нами «розмовляти», ми все одно будемо самотні. Штучний інтелект — не ліки від самотності, бо він не поділяє нашої людської природи.
Переклад CREDO за: Метью Маккенна, Catholic Exchange
фінансово.
Щиро дякуємо!
