Вона ніколи в житті не ходила на роботу. Вона не здобула освіти, і лише один з трьох її дітей пережив свою матір. Вона заснувала релігійну громаду, але приєдналася до неї лише після смерті чоловіка. Вона прожила 55 років, і більшу частину свого життя була просто дружиною, матір’ю і домогосподаркою.
Як же така, здавалося б, звичайна жінка стала небесною покровителькою великого міста Рима?
Сьогодні її знають як святу Франциску Римську (1384–1440), але при народженні її звали Франческа Бусса де Леоні. Її батьки були представниками римської знаті і, згідно з тогочасним звичаєм, домовилися про її шлюб з сином іншої заможної римської родини, коли вона була ще зовсім юна. Франциска була не за віком побожною і благала дозволити їй стати черницею. Коли вона побачила, що батьки не змінять своєї думки, вона скорилася і погодилася вийти заміж за Лоренцо Понціані. Їй було тринадцять років.
Невдовзі після весілля Франциска застала свою невістку Ванноццу в тихих сльозах. Виявилося, що їм обом важко жити в палаці Понціані разом із родичами їхніх чоловіків, але особливо важко було відмовитися від бажання стати монахинями. На щастя, їхні чоловіки були добрими католиками, тож з їхнього благословення молоді жінки почали шукати способів жити святим життям, доступних для їхнього стану.
Замість того, щоб відвідувати вечірки і розважатися, Франциска і Ванноцца щоранку йшли з дому, шукаючи людей, які потребували допомоги. Одягнені просто, а не як багаті дворянки, вони заходили в бідні квартали і доглядали хворих.
Вони також підтримували одна одну в духовному житті. Залишаючись уважними до своїх обов’язків дружин, вони жили активним молитовним життям, практикували тілесні покути і черпали силу в таїнствах. Уся родина захоплювалася Францискою за її лагідну вдачу, доброчесність і мудрість. Коли її свекруха померла, саме молоду Франциску поставили відповідальною за ведення великого господарства Понціані. Вона ставилася до своїх слуг як до братів і сестер, а не як до нижчих за станом.
Францисці було шістнадцять років, коли вона народила свого первістка, Баттісту. У двадцять років вона народила доньку Агнесу, а у двадцять три — сина на ім’я Еванджеліста. Ставши матір’ю, вона внесла зміни у своє молитовне та покутне життя, але не відмовилася від служіння бідним.
Франциска і Лоренцо мали надзвичайно щасливий шлюб. Кажуть, що за сорок років подружнього життя «між ними ніколи не було ні найменшої суперечки чи непорозуміння».
Однією з якостей Франциски, яка вражала оточуючих, була її здатність зберігати спокій навіть тоді, коли її переривали. Якось, коли Франциска стояла на колінах у молитві, чоловік та інші люди постійно відволікали її, кличучи для вирішення (ймовірно, тривіальних) прохань. На кожне таке втручання вона відповідала з милосердям і терпінням. Франциска нагадувала іншим: «Для заміжньої жінки дуже похвально бути побожною… але вона ніколи не повинна забувати, що вона — господиня дому. Іноді вона має залишити Бога біля вівтаря, щоб знайти Його у своєму господарюванні».
Однак у родині завжди бувають незгоди, і не всі погоджувалися з рішеннями Франциски. Деяким членам сім’ї не подобалося те, що Франциска проводила більше часу з хворими, а не на світських заходах. Франциска також наказала слугам ніколи не відмовляти нікому, хто приходив у дім по допомогу. Коли Рим охопив голод, вона була настільки щедра у допомозі бідним, що її свекор, який, треба визнати, був загалом доброю людиною, у розпачі скаржився, що вона має намір розорити сім’ю Понціані.
Але ця подія призвела до одного з найвідоміших чудес Франциски. Поки свекор лютував і звинувачував її в тому, що вона роздала всю їжу в домі (що вона, ймовірно, і зробила), Франциска стала на коліна і почала молитися. Свекор послав слуг перевірити комору, щоб поставити її перед гіркими наслідками її надмірної щедрості. Проте вони швидко повернулися, хитаючи головами і кажучи, що всі продукти несподівано знову з’явилися на місці.
Інше диво сталося, коли Рим став місцем битви ворогуючих армій. Лоренцо та інші видатні мужі міста втекли з міста, щоб уникнути смерті. Будинок Понціані спалили, їхнє майно вкрали, а Франциска залишилася з іншими жінками, дітьми і слугами жити в невеликій частині свого будинку, що вціліла. Вороги навіть викрали маленького сина Франциски, Баттісту, і тримали його в заручниках заради викупу. Проте, коли Франциска помолилася, його незбагненним чином знайшли цілим і неушкодженим.
У цей жорстокий час Франциска продовжувала доглядати хворих, і десятки людей стверджували, що зцілилися завдяки її молитвам, а ще більше — завдяки її саморобним лікам. Проте її власний син Еванджеліста і донька Агнеса померли від чуми, хоча Франциска дбала про них до самого кінця.
Після чотирьох років боїв Лоренцо зміг повернутися додому, але його здоров’я так і не відновилося після періоду вигнання та війни. Він знову посів місце голови сім’ї і організував шлюб їхньої єдиної живої дитини, Баттісти, з красивою молодою жінкою на ім’я Мобілія. На жаль, Мобілія виявилася гордою, владною жінкою, яка постійно висміювала свою свекруху. Вкотре доводячи свою святість, Франциска ніколи не втрачала терпіння. Одного разу, в розпал лютої суперечки з Францискою, Мобілія раптом серйозно занедужала. Франциска доглядала Мобілію, поки та не одужала, і невістка стала набагато лагіднішою жінкою.
Якщо незворушного терпіння, чудес зцілення і самовідданого милосердя було недостатньо як ознак святості Франциски, Бог дарував їй ще одну: видіння. Перед смертю доньки Франциски її ангел-хранитель почав об’являтися їй у подобі восьмирічної дитини. Протягом наступних десятиліть ангел був постійно видимий для неї і давав їй як поради, так і зауваження.
Хоча ніхто не зобов’язаний вірити у зміст приватних одкровень, Франциска також стверджувала, що мала видіння раю, пекла і чистилища. У цих видіннях вона бачила людей, які відбували покарання за скоєні ними гріхи. В одному з видінь вона бачила, як кожній душі в чистилищі був призначений демон, «щоб постійно нагадувати їй про її гріхи та про те, як вона образила свого люблячого Творця». Проте кожній душі також був дарований ангел, який підбадьорював душу і розповідав їй про «всі молитви та милостиню, які приносили за неї ще живі родичі і друзі».
Коли Францисці був сорок один рік, вона заснувала громаду благочестивих жінок. Ці жінки, яких називали облатками, дотримувалися способу життя Франциски у молитві та служінні, але не складали обітниць і не жили закрито. Через вісім років вона заснувала для цих жінок монастир під назвою Тор-де-Спеккі. Через свої родинні обов’язки Франциска не могла піти жити з ними. Вона доглядала за Лоренцо протягом семи років, а після його смерті змогла сама увійти до своєї громади. Незважаючи на її заперечення, її негайно обрали настоятелькою. Останні сім років свого життя вона провела як облатка в Тор-де-Спеккі.
Задовго до своєї смерті Франциска стала відомою в Римі. Вона була дворянкою, яка ставилася до багатих і бідних, знаті та слуг, і до всіх інших з однаковою гідністю. Вона була відома як чудотвориця завдяки своїм молитвам і знанням про цілительство. Вона пізнала радощі й муки сімейного життя, а також жертовне життя богопосвяченої особи. Вона пережила війну, чуму, голод і смерть власних дітей, проте вона знала, що Бог був поруч із нею навіть у найгірші моменти.
Свята Франциска була домогосподаркою, а не теологом, священником чи суспільним лідером, проте саме її особисте свідчення допомогло відновити віру в Бога у Римі в часи насильства. Так само й ми можемо дивитися далі заголовків новин і складних сімейних стосунків, щоб побачити Бога за роботою у сьогоднішньому світі: у Церкві, у бідних та у нашому власному сімейному колі.
фінансово.
Щиро дякуємо!
