«Ви ж — Христове тіло, і члени кожний зокрема», — писав св.Павло до коринтян. Ці слова пролунали на початку загальної аудієнції в середу 24 червня 2026 року на площі св.Петра у Ватикані.
Продовжуючи представлення Догматичної конституції Другого Ватиканського Собору про літургію Sacrosanctum Concilium, Папа Лев XIV зазначив: коли св.Августин хотів пояснити новохрещеним таїнство Христового тіла — посилаючись на ці слова, казав: «Це таїнство, яке ви отримуєте», пише Vatican News.
«Одразу після згадки про Тайну вечерю Ісуса конституція про літургію говорить про Євхаристію з цими августинськими акцентами. Адже для християн участь у Господній трапезі означає “формуватися Божим словом, скріплюватися за трапезою Господнього Тіла, складати подяку Богові” (SC, 48). Саме приймаючи Його у Його слові та в Євхаристії, ми стаємо тим, що отримуємо. Ми стаємо Тілом, Головою якого є воскреслий Христос, що сидить праворуч Отця (пор. Кол 1,18), який готує нам місце на небі (пор. Йн 14,3): отже, Євхаристія є таїнством Царства, що настає. Це Хліб на шляху, який веде нас до Небесної Батьківщини, аж до того блаженного дня, коли “Бог буде всім у всіх” (1Кор 15,28)», — сказав Святіший Отець.
Спільне жертвоприношення
Тож літургійне зібрання приносить жертву Богові не тільки через руки священника, але також єднаючись із ним. Євхаристія є «духовним жертвоприношенням християн» як шлях єднання з Богом та між собою.
«Тож, об’єднуючи нас із Христом, Євхаристія вчить нас переймати спосіб життя самого Господа Ісуса, що відзначається безкорисливим даруванням себе. Цей дар, отже, вводить нас у динаміку єдності, яка дає сильну протиотруту від чинників розбрату, що підривають наш світ, наші спільноти, наші сім’ї, наше серце», — сказав Лев XIV.
Папа зазначив, що коли ми беремо участь у Пресвятій Євхаристії — запрошені слухати Боже слово та живитися при Господньому столі, де Він сам приносить себе в жертву Отцеві. І Літургія Слова, і Літургія Тіла так сильно поєднані між собою, що «формують один і той самий акт культу».
Зробити скарби доступними
Коли говоримо про Боже слово — йдеться не тільки про «набування інтелектуального знання про Святе Письмо», зазначив Папа, а про прийняття «живого й дієвого» слова, з яким Бог «звертається до всіх, і водночас — до кожного»; слова, яке насичує разом із Євхаристійним Хлібом, переводячи нас від гріховного занепаду до нового життя у Христі.
Лев XIV нагадав, що Собор закликав зробити доступними скарби Біблії, щоб вірним зі ще більшою щедрістю пропонувати трапезу Божого слова. Літургійна реформа переклала цей заклик у скарб, яким є Лекціонарій — книга, що містить усі біблійні читання на літургійні богослужіння.
«Ця повнота була почерпнута з найчистішого джерела живого Передання, яке поєднує “вірність традиції” з “відкритістю до законного поступу” (SC, 23)», — сказав Святіший Отець. Він заохотив черпати з вірою з цього джерела божественного життя та піддатися тому, щоб таїнство, яке звершуємо, перемінювало нас.
фінансово.
Щиро дякуємо!
