Пакистанські християни оплакують смерть 61-річного католика, звинуваченого у богохульстві, який помер під вартою внаслідок тривалого погіршення здоров’я. Ця трагедія знову посилила занепокоєння щодо ставлення до ув’язнених і зловживання пакистанськими законами про богохульство (в мусульманській країні під цим терміном розуміють образу ісламу).
Амір Пітер, молодший брат священника-капуцина отця Генрі Пола, настоятеля парафії святого Франциска в Лахорі, помер 1 липня. Він пішов із життя через важкі медичні ускладнення під час перебування під вартою в очікуванні суду в слідчому ізоляторі.
Чоловіка госпіталізували в ніч на 30 червня, коли його стан різко погіршився.
Пітера заарештували у липні 2025 року, після того як мусульманин, власник крамниці, звинуватив його у зневажливих висловах на адресу пророка Мухаммеда. Він залишався за ґратами до самої смерті, хоча його адвокати заявляли, що медичні експерти визнали чоловіка психічно недієздатним для участі в судовому процесі через прогресуючу деменцію.
Журналісти EWTN News зв’язалися із сином Пітера, Тумааром Аміром, проте він відмовився від коментарів.
Понад 200 людей прийшли на похоронну Святу Месу 2 липня, яку відслужив архієпископ Лахора Халід Регмат у храмі святого Йосифа.
«Уся спільнота капуцинів і Церква перебувають поруч з отцем Генрі Полом та його родиною. Ми висловлюємо їм свою солідарність», — сказав новопризначений архієпископ. Він повернувся до Лахора лише напередодні після того, як 29 червня, в урочистість святих апостолів Петра і Павла, отримав палій від Папи Лева XIV у базиліці святого Петра в Римі.
«Ми пишаємося тим, що мій брат до останнього подиху не зрікся своєї християнської віри», — зазначив отець Пол.
За інформацією групи юридичної підтримки покійного, його фізичне та психічне здоров’я невпинно погіршувалося протягом усього часу перебування під вартою.
«Його неправдиво звинуватили у богохульстві. Ми неодноразово наголошували на погіршенні його фізичного і психічного стану та нагальній потребі в належному лікуванні. На жаль, попри всі зусилля, він помер до того, як правосуддя змогло звершитися», — розповіла Кетрін Сапна, виконавча директорка правозахисної організації Christians’ True Spirit, яка представляла інтереси Пітера в суді.
«Ми оплакуємо втрату людини, чиє життя трагічно обірвалося через недосконалу правову систему. Його важкий стан проігнорували, позбавивши вчасної та адекватної медичної допомоги», — зазначила вона.
Сапна закликала релігійних лідерів, громадські організації та державні інституції об’єднати зусилля, щоб нікого не позбавляли людської гідності, належного судового процесу чи життєво необхідної медичної допомоги через фальшиві звинувачення або суспільні упередження.
«Уразливість жертв, проти яких використовують закон про богохульство, просто кричуща. Психічні захворювання не дають жодного захисту», — сказав голова Руху за релігійну толерантність (Rwadari Tehreek), католик Самсон Саламат.
«Медична комісія Пенджабського інституту психічного здоров’я вже визнала Пітера недієздатним для участі в суді. Ніхто не застрахований від зловживання цими законами, навіть брат священника. Замість того, щоб просто реагувати на окремі випадки, Пакистан потребує системних реформ. Інакше обіцянки захищати релігійні меншини залишаться порожніми словами», — наголосив він.
Занепокоєння щодо поводження з психічно хворими в’язнями
Правозахисні організації вже неодноразово висловлювали тривогу через умови утримання в’язнів із психічними розладами в Пакистані.
У своїй Всесвітній доповіді за 2024 рік організація Human Rights Watch зазначила, що низький рівень обізнаності у сфері психічного здоров’я призводить до жорстокого поводження та недбалості щодо ув’язнених із психосоціальними розладами. У звіті також підкреслено, що пакистанські в’язниці гостро потребують фахівців із психічного здоров’я і зазвичай не здатні забезпечити належну психологічну допомогу.
Смерть Пітера сталася через кілька місяців після того, як інший відомий християнин, звинувачений у богохульстві, помер невдовзі після виходу на волю.
У жовтні 2025 року пастор Зафар Бхатті, засновник пакистанської церкви «Всесвітня місія Ісуса», помер від зупинки серця у своєму будинку в Равалпінді через три дні після звільнення з в’язниці, де він провів 13 років за звинуваченням у богохульстві.
фінансово.
Щиро дякуємо!
