Роздуми над Божим Словом на ІІІ Звичайну Неділю, рік А
І обходив Ісус всю Галілею, навчаючи в їхніх синагогах, проповідуючи Євангеліє Царства та зцілюючи всяку недугу і всяку хворобу в народі.
Знаменним є це замилування Господа перебуванням з людьми мало важливими, звичайними. Сьогоднішнє Євангеліє розповідає про хронологічно першу євангелізаційну мандрівку Господа Ісуса. Безпосередньо перед цим відбулося хрещення в Йордані та спокушування в пустелі. А тепер Господь Ісус пішов проповідувати Добру Новину до північної Галілеї, тобто до найбільш занедбаної і захаращеної провінції, яку лише можна було собі уявити — немов забитий дошками куток із мотлохом. Північна Галілея була захоплена ассирійцями ще до падіння царства Самарії і за часів Ісуса Христа лише деякі галілеяни підтримували релігійний зв’язок із вірою Ізрáїля. Також і культурно це була глибока провінція.
Могло би видаватися, що раз Господь Ісус пройшов проголосити спасіння всім народам, то Він мав би це почати розсудливіше. Мав би податися до соціологічно вузлових місць, туди, де формується суспільна думка, — а не кулись у північну Галілею, в забуту провінцію. Також і на проповідників Євангелія Йому належало би вибрати людей відповідних, які годяться до такої праці, а не звичайних собі рибалок, неотесаних мужиків, які поняття не мають про техніки переконування.
Із цього євангелізаційного походу Господа Ісуса до північної Галілеї, а також з того фвкту, що пастирями своєї Церкви Він обрав звичайних рибалок, витікає важлива істина. Це те, що Бог не зважає на особи. Темний неук для Господа Бога такий же дорогоцінний, як Аристотель, Копернік чи Ейнштейн.
А на питання, чому носіями Євангелія Господь Ісус вибрав простих рибалок, а не інтелектуальну еліту тодішнього покоління, особливо точно відповідає апостол Павло у Першому посланні до Коринтян: «Богові вгодно було спасти віруючих через дурість проповіді […] Бо Боже й немудре розумніше воно від людей, а Боже немічне сильніше воно від людей […] Бог вибрав немудре світу, щоб засоромити мудрих, і немічне світу Бог вибрав, щоб засоромити сильне».
Господь Ісус зробив своїми апостолами рибалок, тому що Євангеліє повинно було проголошуватись просто, без застосування технік переконання і без намаганнь припасти до смаку слухачам. Чому саме так має бути, знову ж таки, прекрасно пояснює апостол Павло: «Слово моє й моя проповідь не в словах переконливих людської мудрості, але в доказі духа та сили, щоб була віра ваша не в мудрості людській, але в силі Божій!»
о. Яцек Салій ОР
За виданням: Ewangeliarz. Jacek Salij OP. W drodze, 2002
фінансово.
Щиро дякуємо!
