Він захотів померти, щоб дати приклад послуху

Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 16 липня

Безсумнівно, каже апостол Павло, Христос помер з приводу Страстей, а ожив з приводу воскресіння. Тим Він і нам подає приклад, спочатку — умертвлення пристрастей, а потім воскресіння й нового життя. Але може когось турбують слова апостола про те, що Христос помер і ожив, щоби царювати над мертвими й живими? Наче б апостол хотів дати до зрозуміння, що Христос царював би над мертвими, якби не помер, і не був би володарем живих, якби не ожив після смерті. На це, думаю, треба відповісти так: в кожному творінні володарювання Христа здійснюється двома способами. Перший спосіб — згідно з яким Він є Творцем усього і Володарем світу, а Його величі й непереборній владі все підкорено. Таким чином, Він володарює не тільки над добрими й святими душами й духами, але і над негідними, над впалими і тими, кого божественне Писання називає злими духами (див. Лк 8,2). Тому Він нарікається Вседержителем і Всемогутнім, як каже Йоан в Одкровенні: Я — Альфа і Омега, початок і кінець — говорить Господь Бог, хто єсть і хто був і хто приходить, Вседержитель (Одкр 1,8). Таким є перший спосіб, як то Христос царює над усім.

А другий спосіб — той, згідно з яким Він, добрий Син доброго Отця, не хоче розумні душі силою приводити до послуху закону, лише очікує, поки вони добровільно не скоряться і самостійно, а не з примусу, полюблять добро (див. Втор 30,19; Іс 1,19-20; Єр 11,8; Мт 23,37; 2Кор 5,20). Він не так наказує їм, як вчить їх. Не так примушує, як переконує. Врешті, Він захотів померти, щоб дати приклад послуху та образ смерті тим, хто хоче померти для гріха і вад. Тому на цьому місці апостол каже, що Христос умер і воскрес, щоб і над мертвими, і над живими панувати. Над живими — тобто над тими, хто за прикладом Його воскресіння доступає нового, небесного життя на землі. Над мертвими — тобто над тими, хто проголошує смерть Христову у власному тілі (пор. 2Кор 4,10) і впокорює власне тіло, ще бувши на землі (див. Кол 3,5).

Ориген

Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.

Підтримайте автора роздумів — «Скинію»! Картка ПриватБанку: 4731 2191 0117 4856 або через систему LiqPay.
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com