Молитовний Щит запрошує всіх небайдужих християн починаючи від 6 серпня 2024 року об’єднатися в молитві.
З благословення ординарія Харківсько-Запорізької дієцезії РКЦ в Україні єпископа Павла Гончарука (терени дієцезії охоплюють і території бойових дій, і окуповані території. Це Харківська, Дніпропетровська, Донецька, Луганська, Полтавська, Сумська, Запорізька області).
«Хай Боже благословення йде перед нами! Хай Господь благословить!»
Намір молитовного набату: про покаяння, навернення та вірність Богу для українського народу — щоб Бог освятив нашу землю, благословив наш народ, дарувавши перемогу і мир.
54 дні посиленої молитви Розарієм: Помпейська новенна
6 серпня — 1 вересня 2024 – прохальна частина
2–28 вересня 2024 – подячна частина
Молитовний Щит запрошує всіх небайдужих християн об’єднатися в молитві задля навернення, покаяння і збереження вірності Богу з боку українців, попри пов’язані з війною виклики й загрози, і, як наслідок, щоб Господь освятив нашу землю та благословив наш народ і дарував нам Перемогу й Мир.
Розпочинаємо 6 серпня — у день урочистості Переображення Господнього, і нехай ця дата стане початком духовного переображення України.
Святе Письмо про покаяння
Йоіла 2:
Тому то тепер промовляє Господь: Верніться до Мене всім серцем своїм, і постом святим, і плачем та риданням!
І деріть своє серце, а не свою одіж, і наверніться до Господа, вашого Бога, бо ласкавий Він та милосердний, довготерпеливий та многомилостивий, і жалкує за зло!
Хто знає, чи Він не повернеться та не пожалує, і по Собі не залишить благословення, жертву хлібну та жертву ту литу для Господа, вашого Бога.
Засурміть на Сіоні в сурму, оголосіть святий піст, скличте зібрання!
Зберіте народ, оголосіть святі збори, старців згромадьте, позбирайте дітей та грудних немовлят, нехай вийде з кімнати своєї також молодий, молода ж з-під свого накриття!
Між притвором та жертовником нехай плачуть священики, слуги Господні, хай молять вони: Змилуйся, Господи, над народом Своїм, і не видай на ганьбу спадку Свого, щоб над ним панували погани. Нащо будуть казати між народами: Де їхній Бог?
І заздрісним стане Господь за свій Край, і змилується над народом своїм.
І Господь відповів і сказав до народу свого: «Ось Я посилаю вам збіжжя й вино молоде та оливу, і насититесь нею, і більше не дам вас на наругу народам.
А цього північного ворога віддалю Я від вас, і його в край сухий та спустошений вижену, його перед до східнього моря, його ж край до того моря заднього. І вийде злий запах його, і підійметься сморід його, бо він лихо велике чинив.
Не бійся ти, земле, а тішся й радій, бо велике Господь учинив!..
І пізнаєте ви, що Я серед Ізраїля, і що Я Господь, Бог ваш, і немає вже іншого, і посоромлений більше не буде народ Мій навіки!
І буде потому, виллю Я Духа свого на кожне тіло, і пророкуватимуть ваші сини й ваші дочки, а вашим старим будуть снитися сни, юнаки ваші бачити будуть видіння».
Отож звертаємося до всіх українських християн:
настав час волати до Господа про покаяння і навернення українського народу!
Обґрунтування наміру
Ось уже третій рік Україна протистоїть лютому ворогу в умовах повномасштабного російського вторгнення. Сотні тисяч загиблих. Мільйони біженців. Сотні зруйнованих міст і сіл. Знищена соціальна та енергетична інфраструктура…
Українці платять страшну ціну за свою свободу, але попри все продовжують боротися, своєю відвагою і самопожертвою дивуючи весь світ. Однак водночас…
Країна потопає в корупції. Під приводом євроінтеграції послідовно і невпинно у нашу систему освіти запроваджуються елементи гендерної ідеології.
Проводяться блюзнірські фестивалі за участю відкритих сатаністів. Серед молоді процвітає неоязичництво. Українські жінки вчиняють абортивне вбивство ненароджених дітей. Багато наших родин потерпають від розділення і подружньої зради.
Чимало українців обирають власний комфорт за кордоном замість християнського обов’язку служити своїй країні в часи лихоліть.
І в основі всіх цих явищ — суто номінальна релігійність, а часто й відверте протистояння Богу та зневага до Його Імені.
Отож, якщо ми насправді прагнемо вижити й перемогти у цій екзистенційній війні, то в нас немає іншого шляху, крім покаяння, навернення, освячення і переображення.
Бо наша Перемога прийде з Небес, через суверенне втручання Бога, з яким ми покликані примиритися і якому єдиному маємо поклонятися.
Нам потрібне Боже чудо! Тому рівняймо наші дороги та волаймо в пустелі, щоб Господь повністю увійшов у життя нашого народу і перетворив нашу країну в земний прообраз Небесного Царства.
ПОВНИЙ ФОРМАТ МОЛИТВИ
1.Помпейська новенна — це молитва 3 чи 4 частинами Розарію протягом 54 днів
(+спец. молитва Помпейської новенни).
2.Під час Розарію — молитва лежачи хрестом. Це знак нашого глибокого смирення перед Господом
(молитись лежачи хрестом можна просто у себе в кімнаті).
СКОРОЧЕНИЙ ФОРМАТ МОЛИТВИ
1.Хоча б одна частина Розарію, протягом 54 днів.
2.По змозі, під час Розарію — молитва лежачи хрестом.
Можете додати піст чи інші зречення, додаткову молитовну практику або те, до чого Господь вас покличе.
Ми просимо про відкрите серце.
Віримо, що Господь нас вислухає — збереже наш народ і державу!
«Допомога моя від Господа, що створив небо й землю» (Пс 121,2).
«Господня є земля, її повнота, вселенна та її мешканці» (Пс 24,1).
«Коня готують на день бою, але від Господа перемога» (Прип 21,31).
«Так як очі слуг звертаються до рук господарів своїх, як очі служниці – до рук господині її; так очі наші – до Господа, Бога нашого, поки помилує нас» (Пс 123,2).
Закликаємо всіх українських християн до участі в духовній війні за Україну!!!
Практичні вказівки
Помпейська новенна
1.Позначити в календарі день початку Помпейської новенни.
2.Помпейська новенна триває 54 дні. Протягом цих 54 днів щодня читаємо «старі» три частини Розарію (Радісна, Скорботна, Славна). За бажанням, можна читати всі чотири частини, разом із Таємницями Світла. Початкові молитви («Вірую», «Отче наш», три «Радуйся») читаємо один раз на день, перед першим Розарієм.
3.На початку кожної з частин Святого Розарію формулюємо свій молитовний намір (коротко і стисло, тільки одну інтенцію), а потім кажемо:
«Приношу цей Розарій на Славу Твою, о Царице Святого Розарію».
4.Протягом перших 27 днів молимось прохальну частину Помпейської новенни і додаємо молитву:
Згадай, о всемилостива Помпейська Діво Святого Розарію, що ніхто ніколи не чув про те, щоби будь-хто з тих, хто до Тебе прибігають і з Розарієм Твоєї допомоги благають, був Тобою полишений. Не погордуй моїми словами, о Мати Предвічного Слова, але через Твій Святий Розарій і благовоління до святині в Помпеях вислухай моє прохання. Амінь.
5.Наступні 27 днів молимося подячну частину Помпейської новенни, додаючи молитву:
Що ж я можу дати Тобі, о Царице, сповнена любові? Присвячую Тобі все своє життя, бажаючи, скільки мені стане сил, поширювати вшанування Тебе, о Діво Святого Розарію з Помпеїв. Бо коли я попросив Тебе про допомогу, зійшла на мене благодать від Бога. Хоч би де я перебував, розповідатиму про милосердя, яке Ти до мене виявила; поширюватиму вшанування Святого Розарію, даючи свідчення про те, як добре Ти повелася зі мною, аби такі само недостойні як і я грішники з упованням прибігали до Тебе. О, якби весь світ знав, яка Ти добра, яка милостива до стражденних, то все сотворене прибігало би до Тебе. Амінь.
6.Незалежно від заключних молитов, поданих у п.4, кожну з частин Святого Розарію закінчуємо — безпосередньо після її прочитання — трикратним закликом до Богородиці:
«Царице Святого Розарію, молися за нас!»
фінансово.
Щиро дякуємо!
