Здоровий скептицизм?

Роздуми над Словом Божим на свято святих Архангелів Михаїла, Гавриїла і Рафаїла

Каже Йому Натанаїл: «Звідки мене знаєш?»

Це не перше, що ми дізнаємося про Натанаїла. Якщо подивимось на контекст першого розділу, то побачимо, що Натанаїл досить скептично оцінює захват Ісусом: «Що доброго може бути з Назарета?» —каже він. Але все одно вирушає подивитися. Цей скептицизм базується на знанні. Ми знаємо, що в біблійних пророцтвах говорилося про Вифлеєм, а Натанаїл був добре ознайомлений зі Словом Божим. На цьому й базувався його скептицизм.

Ми також можемо бути «скептиками від знання». Нас уже не зворушує проповідь священика, бо ми чули таке трактування, і воно видається нам поверховим, очевидним. Ми це вже знаємо. Ми сидимо під смоквою, розлоге листя якої оберігає нас від палючого сонця. Нам не хочеться вставати і кудись іти, когось шукати, вслуховуватися в слова дивного проповідника з Назарета. І ми залишаємося сидіти. Це нас і відрізняє від Натанаїла. Той устав, пішов, шукав, незважаючи на те, що майже точно знав, що нічого не вийде, що Месія не може бути з Назарета.

І тільки зараз починається наше Євангеліє. Першим Натанаїла бачить Ісус. Він перший, хто помічає нас, хто вважає нас «Божим даром», адже ім’я Натанаїл так і перекладається — «Божий дар». Слово «побачив» найчастіше використовується в Євангеліях, коли говориться про знання. Ісус «пізнав»Натанаїла, Він глибоко знає кожного з нас з усіма нашими потребами, проблемами, Ісус навіть знає такий приватний епізод про смоківницю. Він знає все про нас, але все одно — зупиняє на нас свій погляд, і не для того, щоб засудити, а щоби сказати кожному: «Ти Мій дар, я надзвичайно тебе ціную, ти гідний того, щоби бути поміченим Мною».

Далі Ісус каже: «Я знаю тебе іще, коли ти сидів під смоківницею». Євангеліст не роз’яснює, що саме відбулося під смоківницею; ми можемо здогадуватися, вправлятися в асоціаціях, але правда така, що цей досвід залишився тайною, яку знали тільки Натанаїл і Бог. Цим Господь говорить, що кожен з нас для Нього унікальний, тому що в кожного є чи може бути щось, що стане глибокою тайною лише між тобою і Богом. Це дуже подібне до відносин у подружжі. Вони можуть багато одне про одного розказати іншим,але є речі, про які ніхто ніколи не дізнається.

Ми бачимо, що після того, як Ісус згадав про смоківницю, Натанаїл відразу визнав у Ньому Господа і Месію. В духовних коментарях до цього фрагменту Євангелія Отці Церкви здогадуються, що під смоківницею Натанаїл зазнав незвичного, таємничого дотику Божої любові, присутності. Коли Ісус про це нагадав, у Натанаїлові збурилося все. Він підскочив, змінив свій скептицизм на щире визнання. Чи є у вашому духовному житті такі «смоківниці» та «якорі», які рятують вас від суцільного скептицизму, повертають вам сили далі слідувати за Богом, бути сповненими ентузіазму? Чи маєте ви досвід особистих відносин із Богом, живих і динамічних? Якщо так, то одного дня (чи кожного дня)вам буде легше вставати і щоразу заново вирушати в дорогу за Ісусом.