Оскільки Бог дав нам Свого Сина, який є єдиним і остаточним Його словом, Він водночас сказав нам усе в цьому Своєму Слові, і немає іншого слова, яке Він має нам дати (св. Іван від Хреста).
Такі об'явлення, хоча й не належать до спадщини віри, можуть допомогти жити згідно з цією вірою, за умови, що вони строго орієнтовані на Христа. Тому Учительство Церкви, якому належить розпізнавати приватні об'явлення, не може прийняти тих об'явлень, котрі претендують на те, щоб перевищувати або виправляти остаточне Об'явлення, яким є Христос.
Катехизм Католицької Церкви. Компендіум
Львів, видавництво «Свічадо» 2008