Літургійні читання на 19 серпня (УГКЦ)

Греко-католицький календар
Св. муч. Андрея Стратопедарха, сотника, і тих, що з ним

Апостол
1 Кор 11, 31 – 12, 6

31 Бо якби ми самих себе судили, то нас би не судили. 32 А як Господь судить, то повчає нас, щоб ми не були осуджені зі світом.
33 Тому, брати мої, як сходитеся їсти, очікуйте один одного. 34 Якщо хто голодний, нехай їсть удома, щоб ви не сходилися на осуд. А про решту я дам розпорядження, коли прийду.

1 Не хочу, брати, щоб ви були необізнані з духовними да­ра­ми. 2 Знаєте, як ще ви були язич­ника­ми, то ходили до німих ідолів, ніби хто водив вас. 3 Тому й кажу вам, що ніхто з тих, які промовляють Божим Духом, не скаже: Анатема Ісус! І ніхто не мо­же сказати: Господь Ісус! — хіба тіль­­ки Духом Святим.
4 Дари є різноманітні, а Дух — той самий. 5 І служіння різноманітні, а Гос­подь той самий. 6 І дії різноманітні, а Бог той са­мий, — Він робить усе в усіх.

Євангеліє
Мт 18, 1-11

1 На той час підійшли до Ісуса учні й кажуть: «То хто най­біль­ший у Царстві Небесному?» 2 Ісус покликав дитину, поставив її серед них 3 і сказав: «Воістину кажу вам: якщо не навернетеся і не станете, як діти, не ввійдете в Царство Небесне. 4 Отже, хто умалиться, як ця ди­тина, той буде найбільшим у Цар­стві Небесному.
5 Хто приймає таку дитину в Моє Ім’я, той Мене приймає.
6 А хто спокусить одного з цих ма­лих, які вірять у Мене, тому кра­ще повісити млинове жорно на шию і втопити у морській гли­бині. 7 Горе світові від спокус! Повинні прийти спокуси; однак горе тій лю­дині, через яку спокуси прихо­дять!
8 Коли твоя рука або нога тебе спокушає, відрубай її і кинь геть від себе; краще тобі ввійти в життя куль­гавим або кволим, ніж, маючи дві руки та дві ноги, бути вкинутим у во­гонь вічний. 9 Коли твоє око тебе спокушає, ви­йми його й кинь геть від себе; краще тобі однооким увійти в життя, ніж, маючи два ока, бути вкинутим у вогняну геєну.
10 Стережіться, щоб ви не погор­дували жодним з цих малих, бо ка­жу вам, що їхні ангели на небі повсякчас бачать обличчя Мого Небесного Отця. 11 [Адже Син Людський при­йшов знайти і спасти те, що за­гинуло].