Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія».
Сьогоднішнє Євангеліє радикально протиставляє трьох жінок — Марію Магдалину, Марію, матір Якова та Саломію — вузькому колу привілейованих учнів: Петру, Якову та Йоану, тим, кого під час молитви у Гетсиманії Христос благав: Чувайте ж, моліться, щоб не ввійти в спокусу (Мк 14, 38), та, повернувшись, заставав їх сплячими (пор. Мк 14, 40 — 16, 1). Крізь такі парадокси Христового учнівства Євангеліє найвиразніше демонструє характеристики Царства Божого. Почуття обов’язку — піти і намастити Його — переростає у суцільну авантюру.
Як годиться жінкам, вони спочатку пристрасно беруться за справу і щойно потім починають раціонально осмислювати наявний стан речей: Хто нам відкотить камінь від входу до гробу?
Їхньої маленької віри, як гірчичне зерно, виявилося достатньо, щоби знайти камінь відваленим, був бо дуже великий… Вони не очікували такого розвитку подій, бо хто вони такі — лише жінки, які слугували апостолам, тому їх трепет та страх огорнув. Вони нікому не говоритимуть про це, боятимуться, що їх візьмуть на глум за побачене. А трапилося щось дуже важливе, подія вселенського масштабу. Потужна жіноча інтуїція на кілька порядків випереджує здатність чоловіків вмістити це в рамки раціональних категорій.
На цьому парадокси учнівства не закінчуються. Марія Магдалина першою бачить воскреслого Господа. Свого часу Ісус вигнав з неї сім бісів, підкреслює євангеліст Марко, щоб додатково загострити парадоксальність ситуації, адже їй, колишній біснуватій, ніхто з найближчого чоловічого оточення Ісуса не повірить (пор. Мк 16, 9‑11). Останні дослівно стають останніми з низки тих, кому Господь об’явився і докоряв за їхнє невірство та твердосердя (Мк 16, 14), адже апостоли були переконані у непорушності права найближчого оточення бути першими свідками Його воскресіння. Однак логіка Царства Небесного ґрунтується на суцільних парадоксах і закони силогізмів та суспільні категорії цього світу на неї не поширюються.
Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.
Підтримайте автора роздумів — «Скинію»! Картка ПриватБанку: 4731 2191 0117 4856.
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com