Святий Петро Даміані

Римо-катол.: 21 лютого (довільний спомин)
Щодо цього святого не було проведено жодного процесу прославлення: ні розпізнання на дієцезіальному щаблі, ні беатифікації, ні канонізації. Прямо як при самих початках християнства, коли святий був знаний як святий, і крапка. Проте це не найважливіший момент його життєпису.
Петро Даміані (1007-1072) міг би стати аргументом проти багатодітності сімей, бо матір, змучена великою родиною і частими пологами, викинула немовля на смітник. Але врятував новородка його власний брат, і старша сестра стала йому другою матір’ю, так що аргументу для чайлд-фрі не вийде. Втім, це теж не найважливіше.
Юнак прийняв ім’я брата-рятівника за своє прізвище і став Петром Даміані. Мав гострий розум, чудову пам’ять і впорядковане мислення, завдяки чому досить скоро став упорядником пустельницького життя. Він надавав «організаційну основу» численним пустельницьким спільнотам, пов’язуючи їхнє існування з конкретними монастирями, навіть написав правила пустельницького життя і чудовий твір про духовність пустельництва. Став «джерелом покликань» на довгі роки для відомого абатства Клюні.

Впорядковуючи монаше існування, св.Петро Даміані досить швидко зіткнувся з сумними реаліями буття. Ішлося не так про те, щоб напутити шукачів духовної досконалості, як про те, щоб не дати самій Церкві та світським властям заважати цим шукачам у їхніх пошуках… Структури Церкви були фактично підпорядковані державі. Багаті жертводавці взамін за щедрі пожертви вимагали (і отримували) настоятельство в парафіях і монастирях, єпископство. Проти симонії (продажу церковних постів) та проти негідного життя кліру св.Петро Даміані виступав ревно, наполегливо й послідовно, ставши зрештою сильним реформатором, чий вплив відчувався навіть у реформах XIV-XV століть. При цьому він не обурювався Церквою і не протиставлявся їй, не закликав до розколів, очищень за ціну відходу і т.д. Таким чином, св.Петро Даміані зміг бути і реформатором, і слугою Церкви, і приятелем кількох Пап та імператорів.
Ніколи не канонізований офіційно, він просто був визнаний святим. Папа Лев Х затвердив його культ 1828 року, проголосивши Вчителем Церкви.
В іконографії зображуваний у єпископському вбранні або в бенедиктинському монашому хабіті. Його атрибути: ангел, який тримає кардинальський капелюх; cappa magna (особливий довгий єпископський плащ), череп, розп’яття.
При повному або частковому використанні матеріалів гіперпосилання на CREDO обов’язкове.
Умови використання сайту — детальніше
CREDO дуже цінує думку своїх читачів і намагається її враховувати. Відгуки, коментарі і просто враження від прочитаного матеріалу ви можете написати в коментарях.
Коментарі, що не суперечать «Правилам», публікуються вільно.
Коментарі, що порушують «Правила», є образливими, недоречними, містять нецензурні вислови або спам, будуть вилучені модератором.
Дякуємо за увагу та співпрацю.
Інші статті за темами
ПЕРСОНА
св. Петро ДаміаніЯкщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.
Наші реквізити:
pb.ua: 4731 1856 1920 9130
monobank: 5375 4141 1230 7557
Інші способи підтримати CREDO: (Натиснути на цей напис)
Підтримайте
