Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 27 квітня
Один зі слуг здобув у житті менше чесноти, через що владика дав йому, як менш здібному, один талант. Отримавши його, той слуга закопав його в землю і сховав на глибині, хоча мав би взяти його та пустити в обіг. (…)
Чому озвався його пан у відповідь та звинуватив його як лукавого й лінивого слугу, не визнав, що сам є жорстокий чоловік, як вважав слуга, але погодився з іншими його словами, кажучи: Ти знав, що я пожинаю, де не сіяв, і визбирую, де я не розсипав? Як нам зрозуміти, що наш Господь справді пожинає, де не сіяв, і визбирує, де не розсипав? Мені здається, що це очевидно в іншому місці Писання: праведник сіє для духа, від якого пожне життя вічне (Гал 6, 8). І все, що сіє інший (тобто праведна людина) і потім збирається у життя вічне — пожинає Бог. Адже до Бога належить праведник, тому Він пожинає, де сам не сіяв, а робив це той праведник. Отже, скажімо ще й те, що праведник розсипав, дав убогим (2Кор 9, 9), а Господь зібрав у собі все, що праведник розсипав та роздав убогим, і таким ото чином Він жне там, де не сіяв, і збирає там, де не розсипав. Він зараховує це собі й вважає, що для Нього приносять усе, що посіяно або розсипано для вбогих віруючих. І тоді каже тим, що проявили добро до своїх ближніх: Прийдіть, благословенні Отця мого, візьміть у спадщину Царство, що було приготоване вам від створення світу. Бо Я голодував, і ви дали Мені їсти, спраглим був, і ви Мене напоїли; чужинцем був Я, і ви Мене прийняли;
не мав одягу, і ви Мене одягнули; хворів, і ви Мене відвідали; у в’язниці був Я, і ви прийшли до Мене. А оскільки Він хоче пожинати, де не сіяв, і збирати, де не розсипав, то, не знайшовши такого здобутку, скаже до тих, що не дали Йому можливості пожинати і збирати: Ідіть від Мене геть, прокляті, в вогонь вічний, що його приготував Мій Отець дияволові й ангелам його; бо голодував Я, і ви не дали Мені їсти, бо голодував Я, а ви не дали Мені їсти; спраглим був Я, а ви не напоїли Мене; чужинцем був, а ви не прийняли Мене; нагим був, а ви не одягнули Мене; був хворим і у в’язниці, а ви не відвідали Мене.
Ориген
Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.
Підтримайте автора роздумів — «Скинію»!
▪️Новий номер картки ПриватБанк: 5169 3305 2243 6531 (Чобіт Ольга Іванівна)
▪️Для власників картки Монобанк: https://send.monobank.ua/jar/7CJJ5U5JwP
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com
фінансово.
Щиро дякуємо!
