Роздуми над Божим Словом на 31 грудня cьомий день октави Різдва
«В началі було Слово, і Слово було в Бога, і Богом було Слово».
«В началі було Слово», — розпочинає своє Євангеліє апостол Йоан. Новий Завіт написаний грецькою. Тому варто знати, що грецьке «Логос» означає «слово», але також і «думку», і «сенс». Перше речення йоанового Євангелія можна було б перекласти так: «На початку був Сенс, і Сенс був у Бога, і Богом був той Сенс».
Син Божий — це Слово, в якому Предвічний Отець повністю висловив усього себе і з яким ділиться усією нескінченністю свого божества. Але Син Божий це також особовий Сенс, у якому Отець виражає усю незрозумілу нам красу і правду своєї божественності. На початку був Божественний Сенс і Він є у Бога, з Бога зроджений і рівний Йому в божестві. І через Нього, через Божественний Сенс, через Єдинородного Сина Божого, усе було створене, все постало, що постало. Так нам нині каже Євангеліє.
Отож світ не взявся нізвідки, його початком не була жодна випадковість ані якийсь первісний хаос чи безрозумність. На початку був Божественний Сенс. Увесь наш космос, що налічує тисячі світлових років, його окремі буття і вся його історія — що більше, навіть весь неймовірний для нас світ невидимих сутностей — охоплений Всемогутнім і Безмежним Божественним Розумом через Слово, яке було на початку і яке вміщує у себе все. «То було справжнє Світло, яке приходить у світ: Воно освічує кожну людину», — каже сьогоднішній євангельський уривок.
Якщо наш світ погано влаштований, то це не тому, що він узявся з якоїсь первісної безсенсовності. І не тому, що Творець його погано влаштував. «Люди полюбили темряву більше, ніж світло», — каже нам Євангеліє. І саме звідси береться те, що наше життя не раз буває гірким, самотнім, сповненим взаємних кривд і недовіри. Саме це є найбільшим абсурдом нашої гріховності: світ і людина походять від Бога, який є Любов, через Бога, який є самим Сенсом, а ми задихаємося від браку любові, а ми занурені в морок безглуздя й темряви. Немає позиції більш ірраціональної, аніж гріх — тобто таке облаштування собі життя, немовби Бога не існувало, немовби все взялося з якогось первісного безглуздя й остаточно до безглуздя прямує.
«І Слово стало тілом», Божественний Сенс став Людиною. У цій перспективі нинішнє Євангеліє показує нам дар Божого Народження. Ось на нашу землю, на якій запанувало безглуздя, егоїзм, обмани та взаємна агресія, сходить сам Божественний Логос, Син Божий, яким світ був сотворений. Він безсумнівно спроможний налагодити все те, що ми у Його творчому ділі поламали своїми гріхами. Він — Божа Мудрість, Божественний Сенс, Син Божий. І Він єдиний здатен вивести нас із тьми нашого безглуздя й повернути нам гідність дітей Божих, сотворених на образ і подобу самого Бога. Аби ж ми лиш Його, нашого Спасителя, прийняли. Аби ж тільки ми перед Ним не замкнулися…
о. Яцек Салій ОР
За виданням: Ewangeliarz. Jacek Salij OP. W drodze, 2002