Про мовлення, мовчання і німоту
Роздуми над Словом Божим на вівторок ХІV звичайного тижня ІІ В перших двох віршах ми бачимо багато говоріння і неназване мовчання. Про біснуватого згадано, що він був німий, але як тільки Ісус зцілив його, той заговорив. Далі люди, які перемовлялися: «Ніколи такого не було в Ізраїлі». І нарешті фарисеї, що говорили: «То князем бісівським...» З вигнання демона і говоріння німого можемо винести, що мова це дар Божий, який може служити злу (звинувачення фарисеїв). «А де анонсоване мовчання та й ще неназване?»...