У Різдві Небесна слава виявляється у слабкості дитини; обрізання Ісусове є знаком Його приналежности до єврейського народу і прообразом нашого Хрещення; Богоявлення еявлінням Царя-Месії Ізраїлю усім народам; у Його принесенні до Храму (стрітення) в особі Симеона й Анни все очікування Ізраїлю іде назустріч своєму Спасителеві; утеча до Єгипту й вбивство дітей звіщають, що ціле життя Христове пройде під знаком переслідувань; Ісусове повернення з Єгипту нагадує про давній Вихід і показує Ісуса як нового Мойсея: саме Він є правдивий і остаточний визволитель.
Катехизм Католицької Церкви. Компендіум
Львів, видавництво «Свічадо» 2008