Літургійні читання на 25 липня (УГКЦ)

Греко-католицький календар
Успення св. Анни, матері Пресвятої Богородиці.
Пам’ять свв. жінок Олімпіяди і Євпраксії

З дня:

Апостол
1 Кор 7, 35 – 8, 7

35 Кажу це для вашої користі, а не для того, щоб ярмо на вас на­клас­ти, щоб ви з гідністю і ревно три­ма­лися Господа.
36 Як хтось думає про свою дів­чи­ну, що недобре, коли вона так за­ли­шить­ся і в зрілому віці, то не­хай ро­бить, як хоче, — він не грішить: хай такі виходять заміж. 37 А як хто непохитний серцем і без примусу має владу над своєю во­лею, і постановив у своєму серці збе­регти її дівчиною, той добре зро­бить. 38 Отже, хто видає заміж дівчи­ну, добре робить, а хто не видає її, ро­бить ще краще.
39 Жінка зв’язана [законом], до­ки живе її чоловік. Якщо ж помре чо­ловік, вона вільна вийти заміж, за кого хоче, тільки щоб у Господі. 40 Однак блаженнішою вона є, як­що за моєю порадою зали­ша­ти­меться так. Думаю, що і я маю Бо­жо­го Духа.

1 А щодо ідольських жертв, розуміємо, що ми всі маємо знан­ня. Проте знання приводить до заро­зумілості, а любов збудовує! 2 Якщо хто вважає, ніби щось знає, то він нічого не знає так, як на­лежить знати. 3 Але хто любить Бога, той був пізнаний Ним. 4 Адже про їжу, яка приноситься в жертву ідолам, знаємо, що ідол у світі — ніщо, і немає іншого Бога, крім Єдиного. 5 Якщо і є так звані боги чи то на небі, чи то на землі, оскільки є ба­га­то богів і багато володарів, 6 то для нас один Бог — Отець, від якого походить усе, і для якого є ми, і один Господь — Ісус Христос, через якого все, і ми через Нього. [І один Святий Дух, у якому — все; і ми є в Ньому].
7 Та не у всіх таке знання. Адже де­які, призвичаївшись до ідолів, ще й досі їдять так, наче споживають ідольські жертви, і їх­нє сумління, будучи немічним, опо­ганюється.

Євангеліє
Мт 15, 29-31

29 Відійшовши звідти, Ісус набли­зився до Галілейського моря і, під­нявшись на гору, сів там. 30 І прийшло до Нього багато лю­дей, маючи із собою кривих, сліпих, калік, німих і багатьох інших; їх поклали до Його ніг, а Він зцілив їх. 31 Тож люди дивувалися, коли бачили, що німі говорять, каліки здо­ро­ві, кульгаві ходять, і сліпі ба­чать. І прославляли Бога Ізрáї­ле­вого.

Анни:

Апостол
Гал 4, 22-31

22 Адже написано, що Авраам мав двох синів — одного від рабині, а другого від вільної. 23 Але той, хто від рабині, наро­дився по-тілесному, а той, хто від віль­­ної, — згідно з обітницею. 24 Розуміти це потрібно образно, адже тут — два Завіти. Один із Сі­най­­ської гори: це Агар, яка наро­джує в раб­ство. 25 Агар означає гору Сінай в Ара­­вії та відповідає теперішньому Єру­салиму, який перебуває в рабстві разом зі своїми дітьми. 26 А горішній Єрусалим вільний; він є матір’ю для [всіх] нас. 27 Адже написано: Звеселися, не­плідна, яка не родила! Радій і викли­куй ти, яка не терпіла мук родів, бо на­багато більше дітей у покинутої, ніж у тієї, яка має чо­ло­віка!
28 Ви ж, брати, є дітьми обітниці — як Ісаак. 29 Але як тоді народжений за ті­лом переслідував народженого за ду­хом, так і тепер. 30 Та що каже Писання? — Про­же­ни рабиню та її сина, адже син ра­бині не буде спадкоємцем разом із сином вільної. 31 Отже, брати, ми є дітьми не рабині, а вільної!

Євангеліє
Лк 8, 16-21

16 Запаливши світильник, ніхто не накриває його посудиною і не ставить під ліжко, але ставить на свіч­ник, щоб ті, які входять, бачили світло. 17 Адже немає прихованого, що не стане явним, і немає таємного, що не стане відомим і не виявиться. 18 Тож уважайте, як ви слухаєте: бо хто має, тому дасться, а хто не має, то й те, що начебто має, забе­реться від нього».
19 Прийшли ж до Ісуса Його мати й брати та не могли доступитися до Нього через натовп. 20 І сповістили Йому: «Твоя мати і Твої брати стоять осторонь і ба­жа­ють побачити Тебе». 21 А Він у відповідь сказав їм: «Моя мати й Мої брати — це ті, котрі слухають Слово Боже й виконують».