Роздуми над Божим Словом на урочистість Пресвятої Трійці, рік А
Вих 34, 4б–6. 8–9
Тими днями Мойсей, вставши рано-вранці, зійшов на Синай-гору, як заповідав йому Господь, з двома кам’яними таблицями в руках.
І зійшов Господь у хмарі і став з ним там і промовив ім’я «Господь». І пройшов Господь перед ним, промовляючи: «Господь, Господь! Бог милосердний і ласкавий, нескорий на гнів, многомилостивий, і вірний».
Впав Мойсей притьмом на коліна й поклонився до землі, і мовив: «Коли я знайшов ласку, Господи, в Твоїх очах, нехай іде Господь посеред нас. Бо це народ твердолобий, та Ти все ж таки прости беззаконня наше та гріх наш, і візьми нас собі у спадок».
Цікаво, за яким принципом Церква вибирає читання для особливих урочистостей? Сьогодні, наприклад, ми вшановуємо Пресвяту Трійцю, однак ніде в читаннях немає чіткого викладу цієї важливої доктрини віри. У першому читанні Мойсей дійсно бачить Бога і чує, як Він проголошує Своє ім’я. Мойсей дізнається, що Бог «милосердний і ласкавий, нескорий на гнів, многомилостивий і вірний» (Вих 34, 6). Все це дуже важливі істини, та вони ж нічого нам не говорять про Трійцю. Усі три Лики Трійці з’являються в другому читанні: у словах прощального благословення апостола Павла. Та його увага більше зосереджена на благодаті та любові, аніж на доктрині про Три Божественні Іпостасі в одному Богові.
Євангеліст Йоан розповідає нам про те, як Бог любить Свій народ: ця любов проявляється у смиренні, жертві та самовіддачі. Апостол говорить, що «не послав Бог Сина у світ, щоб судити світ, але щоби світ був спасенний через Нього» (Йн 3, 17).
Чому для сьогоднішньої урочистості вибрані саме ці читання? Тому що вчення про Трійцю — аж ніяк не рішення головоломки про те, як один Бог може бути у Трьох Іпостасях, а лише відхиляння завіси Божественної таємниці про те, що Триєдиний Бог любить нас і прагне виявитись нам. Це обіцянка явити Любов, котра чи не єдина може розтопити та зцілити наші серця. Наш Бог благий і милостивий. Він невтомно благословляє. Наш Бог не осуджує, а спасає. Ось ті істини, які розгортаються перед нами сьогодні. І саме вони мають стати основою християнського життя. Тож відкриймо наші серця та уми та славімо Святу Трійцю: Отця, і Сина, і Святого Духа.
«Господи, допоможи мені кожного дня жити в ім’я Твоє: Отця, і Сина, і Святого Духа».
Слава Отцю, і Сину, і Святому Духу. Як було на початку, і нині, і повсякчас, і на віки вічні. Амінь.
Підпишіться на «Слово між нами» у Telegram та Instagram, а також приєднайтеся до чату Роздумів над Словом Божим у Viber.
фінансово.
Щиро дякуємо!
