Єпископи дієцезій Ауґсбурґ, Айхштетт, Пассау і Реґенсбурґ заявили, що не впроваджуватимуть вказівок щодо благословень «неврегульованих» та одностатевих пар, виданих німецьким єпископатом у квітні 2025 року.
Як повідомляє katholisch.de, наприкінці минулого місяця про таке ж рішення оголосила архідієцезія Кельна, яку очолює кардинал Райнер Марія Велькі. У його дієцезії зазначили, що ці вказівки «виходять за межі вселенських церковних правил», і що місцеве духовенство вважає за потрібне залишатися у межах цих правил, шукаючи шляхів душпастирської опіки.
Всі дієцезії посилаються на контроверсійний ватиканський документ «Fiducia supplicans», стверджуючи, що вказівки німецького єпископату йому суперечать. Ці вказівки під назвою «Благословення пар, що люблять одне одного» були розповсюджені спільними зусиллями членів Конференції німецьких єпископів (DBK) і Центрального комітету німецьких католиків (ZdK) у період sede vacante після смерті Папи Франциска.
Ауґсбурзька дієцезія, яку очолює єпископ Бертрам Майєр, надала роз’яснення свого рішення у чотирьох пунктах:
- Відмова церковного уряду від ритуально визначеної форми таких благословень у «Fiducia supplicans» пояснюється якісним розмежуванням між сакраментальним шлюбом і нелітургійним благословенням, тоді як вказівки єпископату говорять про «більшу спонтанність та свободу у ставленні до життєвої ситуації тих, хто просить про благословення».
- Хоча декларація «Fiducia supplicans» чітко наголошує, що такі благословення не слід ні заохочувати, ні передбачати для них спеціальні ритуали, вказівки єпископату прямо говорять про «церемонії благословення» і мають на меті оцінити досвід таких благословень.
- У той час як «Fiducia supplicans» передбачає спонтанне благословення у контексті «відвідування санктуарію, зустрічі зі священником, молитви в групі чи під час паломництва», що має уділятися «поза цивільними ритуалами шлюбу та не мати до них жодного відношення», вказівки єпископату говорять про сплановане та естетично привабливе літургійне дійство з музикою, співом, молитвами, біблійними текстами тощо.
- Вказівки єпископату суперечать чіткому розмежуванню «Fiducia supplicans», що визначає позалітургійне благословення як «просте благословення душпастиря, який у цьому жесті не претендує щось санкціонувати чи узаконити» і наголошує, що «одяг, жести і слова не можуть нагадувати весільну церемонію».
фінансово.
Щиро дякуємо!
