PL Підтримати

Навігатор

Задля якої мети Бог сотворив людину?

Бог сотворив усе для людини, а саму людину - для того, щоб вона пізнавала Бога, служила Йому і любила Його та щоб у цьому світі приносила Йому в дар усе створіння як благодарення і була піднесена до життя з Богом на небі. Тільки в Таїнстві воплоченого Слова проливається істинне світло на таїнство людини, призначеної відтворити образ Сина Божого, що став людиною, котрий є досконалий «образ невидимого Бога» (Кол. 1, 15).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

30 Липня, 17:30 2414 Компендіум

У якому розумінні людина сотворена на «образ Божий»?

Людина сотворена на образ Божий у тому розумінні, що вона здатна вільно пізнавати й любити свого Творця. Це єдина істота в цьому світі, яку Бог забажав заради неї самої і яку покликав до участи у Своєму божественному житті через пізнання і любов. Сотворена на образ Божий, людина має гідність особи: вона є не щось, а хтось, вона здатна пізнавати себе, вільно дарувати себе і входити в сопричастя з Богом та іншими особами.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липня, 13:49 2412 Компендіум

Який зв’язок існує між ділом сотворення і ділом відкуплення?

Діло сотворення сягає вершини у ще величнішому ділі відкуплення. Справді ж бо, відкуплення дає початок новому сотворенню, у якому все віднайде свій повний сенс і своє завершення. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липня, 13:46 1947 Компендіум

Який зв’язок існує між сотвореними речами?

Між творіннями існують взаємозалежність і певний порядок, встановлені Богом. Водночас між ними існує єдність і солідарність, бо всі вони мають того самого Творця, усі вони є люблені Ним і скеровані до Його слави. Тому дотримуватися законів, записаних у сотворенні, і тих взаємозв'язків, що випливають із природи речей, - це начало мудрости й підвалина моралі. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

30 Липня, 13:43 1914 Компендіум

Яке місце людини у сотвореному світі?

Людина - вінець видимого творіння, оскільки вона сотворена  на образ і подобу Божу. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:47 1971 Компендіум

Що Святе Письмо вчить про сотворення видимого світу?

Розповідаючи про «шість днів» творення, Святе Письмо дає нам пізнати цінність сотвореного і його мету - прославляти Бога і служити людині. Кожна річ завдячує своїм існуванням Богові, від Якого отримує свої добрі якості і свою досконалість, свої закони і власне місце у всесвіті. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:45 2077 Компендіум

Яким чином ангели присутні в житті Церкви?

Церква приєднується до ангелів у прославі Бога, прохає їх про допомогу і в окремих випадках творить їхню пам'ять у бого­служіннях. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:42 2402 Компендіум

Хто такі ангели?

Ангели - це чисто духовні істоти, безтілесні, невидимі й безсмертні, істоти особові, наділені розумом і волею. Вони, спогля­даючи неперестанно Бога лицем в лице, прославляють Його, служать Йому і є Його посланцями у здійсненні діла спасіння всіх людей.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:40 2921 Компендіум

Що сотворив Бог?

Святе Письмо говорить: «На початку сотворив Бог небо і  землю» (Бут. 1, 1). Церква у своєму Символі віри проголошує, що Бог є Творець усіх речей, видимих і невидимих: усіх духовних і матеріальних істот, тобто ангелів і видимого світу, зокрема людини. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:33 2411 Компендіум

Чому Бог допускає зло?

Віра запевняє нас, що Бог не допустив би зла, якби Він його не  обернув на добро. Бог це вже зробив дивовижним чином у смерті  й воскресінні Христа: справді ж бо, найбільше моральне зло - убивство Свого Сина - Бог обернув на найбільше добро - про­славлення Христа й наше відкуплення. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:26 3151 Компендіум

Чому існує зло, якщо Бог всемогутній і всепередбачливий?

На це питання, таке ж болюче, як і таїнственне, можна від­повісти тільки з огляду на цілість християнської віри. Бог жодним чином, ні посередньо, ні безпосередньо, не є причиною зла. Він проливає світло на таємницю зла у Своєму Синові, Який помер і воскрес, щоб перемогти те велике моральне зло, що ним є люд­ський гріх - корінь усього іншого зла. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

29 Липня, 15:23 3497 Компендіум

Як людина співпрацює з Божим Провидінням?

Бог дарує людині, шануючи її свободу, змогу чинити на свій розсуд і водночас вимагає від неї співпрацювати з Ним своїми вчинка­ми, своїми молитвами, а також і своїми стражданнями, зроджуючи в неї «хотіння і діяння за Своїм уподобанням» (Флп. 2, 13). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

29 Липня, 15:18 3122 Компендіум

У чому полягає Боже Провидіння?

Воно полягає у тих веліннях, якими Бог провадить Свої творіння до остаточної досконалости, для якої вони й були покликані. Бог є всесильний Творець Свого задуму, але для його здійснення Він послуговується також співпрацею Своїх сотворінь. Водночас Бог дарує сотворінням гідність діяти самим по собі й бути причиною одне для одного.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

29 Липня, 15:08 2373 Компендіум

Як Бог сотворив усесвіт?

Бог сотворив усесвіт свобідно мудрістю і любов'ю. Світ не є результатом необхідности, сліпого фатуму чи випадку. Бог «із  нічого» (ех піhiІо: 2 Мак 7,28) сотворив добрий і впорядкований світ, якого Він безконечно перевершує. Бог зберігає Своє творіння в його існуванні й підтримує його, даючи йому здатність діяти і ведучи його до його остаточного звершення за посередництвом Свого Сина та Святого Духа. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:51 2416 Компендіум

Чому був сотворений світ?

Світ був сотворений для слави Бога, Який хотів виявити Свою доброту, правду і красу і наділити ними світ. Остаточна мета сотворення - щоб Бог у Христі міг бути «всім у всьому» (1 Кор. 15, 28) для Своєї слави й для нашого щастя. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:48 2395 Компендіум

Хто сотворив світ?

Отець, Син і Святий Дух є єдина і неподільна першопричина світу, але сотворення світу передусім є ділом Бога Отця. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:46 2356 Компендіум

Чому так важливо стверджувати: «на початку сотворив Бог небо і землю» (Бут. 1, 1)?

Тому що сотворення є основою всіх божественних задумів спасіння; є виявом усемогутньої і премудрої Божої любови; є першим кроком до Союзу єдиного Бога зі своїм народом; є по­чатком історії спасіння, вершиною якої є Христос; є першою від­повіддю на принципові питання людини про власний початок і власну мету. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:43 2326 Компендіум

Що означає, що Бог є всемогутній?

Бог об'явився людині як «могутній і потужний» (Пс. 24, 8-10), як Той, для Якого немає «нічого неможливого» (Лк. 1, 37). Його всемогутність універсальна і таємнича, вона виявляється у сотворенні світу з нічого, у сотворенні людини з любови, але передовсім у Воплоченні й Воскресінні Свого Сина, в дарі усиновлення і в прощенні гріхів. Тому-то Церква звертає свою молитву до Бога ось так: «О Боже, всемогутній і віковічний» («Omnipotens sempіterne Deus...»). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів,...

24 Липня, 13:37 3160 Компендіум

Як діють три Божі особи?

Нероздільні у єдиній сутності, Божі Особи нероздільні також і у діянні: Тройця діє як одне-єдине ціле. Але в єдиному Божому діянні кожна Особа присутня відповідно до власного способу існування у Тройці. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:35 2951 Компендіум

Як Церква висловлює свою тринітарну віру?

Церква висловлює свою тринітарну віру, визнаючи єдиного Бога в трьох Особах: Отця, Сина і Святого Духа. Три Божі Особи є Одним Єдиним Богом, бо кожна з них є повнотою єдиної і неподільної божественної природи. Три особи справді різняться між собою стосунками, які існують між ними: Отець родить Сина, Син роджений від Отця, Святий Дух ісходить від Отця й Сина. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:32 2489 Компендіум

Ким є Святий Дух, якого об’явив нам Ісус Христос?

Святий Дух - це третя особа Пресвятої Тройці. Він є Бог, єдиний і рівний з Отцем і Сином. Він «походить від Отця» (Йо. 15, 26), що як безначальне начало є початком усього троїчного життя. Він походить також і від Сина (Filioque) завдяки вічному дарові Отця Синові. Посланий Отцем та воплоченим Сином, Святий Дух про­вадить Церкву «до всієї правди» (Йо. 16, 13) Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:29 4613 Компендіум

Що Ісус Христос об’явив нам про таїнство Отця?

Ісус Христос об'являє нам, що Бог є «Отець» не тільки тому, що Він Творець всесвіту і людини, а передовсім тому, що пред­вічно родить у Своєму лоні Сина - Своє Слово, «відблиск Своєї слави, образ Своєї істоти» (Євр. 1, 3). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:26 2891 Компендіум

Чи можна збагнути самим тільки людським розумом таїнство Пресвятої Тройці?

Бог залишив деякі ознаки Свого триєдиного Буття в сотворінні й у Старому Завіті, але глибина Його Буття як Пресвятої Тройці - це таїнство, незбагненне не тільки для самого людського розуму, а й для віри Ізраїлю перед воплоченням Сина Божого та зісланням Святого Духа. Це таїнство, що його об'явив Ісус Христос, є джерело всіх інших таїнств. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:22 2321 Компендіум

Що означає вірити в єдиного Бога?

Вірити в єдиного Бога означає: досвідчувати Божу велич і могутність; жити у благодаренні; завжди довіряти Йому, навіть у нещасті; визнавати спільність і правдиву гідність усіх людей, сотворених на Його образ; правильно вживати сотворені Ним речі. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 13:14 2893 Компендіум

Як Бог показує, що Він є любов?

Бог об'явився Ізраїлю як той, хто любить сильніше, ніж батько й мати своїх дітей або наречений свою наречену. Бог сам у собі «є Любов'ю» (1 Йо. 4, 8. 16), яка дарується вповні й беззасте­режно. Він «так полюбив світ, що сина Свого єдинородного дав, щоб [...] Ним світ спасти» (Йо. 3, 16-17). Посилаючи Свого Сина та Святого Духа, Бог об'являє, що Він Сам є вічною взаємною любов'ю. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

24 Липня, 13:02 2588 Компендіум

В якому розумінні Бог є правда?

Бог є сама правда і як такий не помиляється й не може увести в оману. Він є «Світло, й ніякої в Ньому темряви немає» (1 Йо. 1, 5). Предвічний Син Божий, воплочена мудрість, був посланий у світ, «щоб свідчити про істину» (Йо. 18, 37). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

24 Липня, 12:55 3018 Компендіум

Чому об’явлення Божого імени таке важливе?

Об'являючи Своє ім'я, Бог дає людині пізнати те багатство, що міститься в Иого невимовному таїнстві: тільки Він є одвіку й довіку, Той, Хто є понад світом та історією. То Він сотворив небо і землю. Він – Бог вірний, Який завжди близько до Свого народу, щоб спасти його. Він є святий над святими, «багатий милосер­дям» (Еф. 2, 4), завжди готовий простити. Він є духовна Істота, надприродна, всемогутня, вічна, особова, досконала. Він є правда і любов. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

23 Липня, 19:27 2354 Компендіум

Чи тільки Бог «є»?

Створіння отримали від Бога все те, чим вони є і що мають, але тільки Бог Сам у Собі є повнотою буття і всякої досконалости. Він є «Той, Хто є», без початку й без кінця. Ісус об'являє, що також і Він є носієм божественного імени: «Я є» (Йо. 8, 28). Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

23 Липня, 19:18 2216 Компендіум

Під яким іменем Бог об’явив Себе людям?

Бог являється Мойсеєві як Бог живий, «Бог Авраама, Бог Ісаака, Бог Якова» (Вих. 3, 6). Тому ж таки Мойсеєві Бог об'являє своє таємниче ім'я: «Я Той, Хто Є» (YHWH). Невимовне ім'я Боже вже за часів Старого Завіту заступали словом Господь. Так само і в Новому Завіті Ісус, якого називають Господом, являється як правдивий Бог. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

23 Липня, 19:16 4066 Компендіум

Чому ми визнаємо єдиного Бога?

Тому що Бог об'явився народові Ізраїля як Єдиний: «Слухай,  Ізраїлю, Господь Бог – Господь єдиний» (Втор. 6, 4), «іншого немає» (Іс. 45, 22). Сам Ісус потвердив, що Бог є «Господь єди­ний» (Мр. 12, 29). Визнання того, що Ісус і Святий Дух також є Богом і Господом, не вносить ніякого поділу в єдиному Бозі. Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008...

23 Липня, 19:13 2412 Компендіум

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

Надіслати
The Coolest compilation of onlyfans porn tapes on PornSOK.com

.

Якщо ви шукаєте платформу для азартних ігор з якісним сервісом, Вавада казино пропонує відмінний вибір ігор та бонусів, що зробить ваш досвід захопливим і прибутковим.

martian wallet is a trusted crypto wallet providing secure storage for digital assets. It offers multi-token support and an easy interface for hassle-free transactions. .

Вавада дарит 100 фриспинов! Нажмите на ссылку, чтобы получить бонус и попробовать свои силы в лучших азартных играх.