PL Підтримати

Архів записів

Яка мета приватної власности?

Мета приватної власности – гарантувати свободу й гідність особи. Завдяки власності людина може задовольняти свої першочергові потреби й потреби тих, за кого вона відповідальна, а також допомагати бідним.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:48 2144 Компендіум

На яких умовах існує право приватної власности?

Право на приватну власність існує тільки з умовою, що ця власність надбана або одержана чесним шляхом і її використовують із пошануванням засади універсального призначення земних благ, що мають служити задоволенню першочергових потреб усіх людей.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:44 2136 Компендіум

Що проголошує сьома заповідь?

Ця заповідь проголошує універсальне призначення і розподіл благ та приватну власність на них, як також пошану особи, її власности та цілости сотвореного. Крім того, Церква базує на цій заповіді своє суспільне вчення, у якому викладено засади моральної економічної діяльности і правильної поведінки в царині громадсько-політичного життя, права й обов'язки робітників, принципи справедливости й солідарности між народами і любов до бідних.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:40 2268 Компендіум

Які є гріхи проти гідности подружжя?

Перелюб, розлучення, полігамія, кровозмішання, вільний союз (нешлюбне співжиття, «життя на віру»), дошлюбні та позашлюбні статеві зносини.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:36 3468 Компендіум

Що робити подружжю, котре не має дітей?

Після того як вичерпано всі допустимі медичні засоби, подружжя, яким не було послано цього дару – дитини, можуть виявити свою великодушність через усиновлення або через вагоме служіння ближньому. У такий спосіб вони здійснюють дорогоцінну духовну плідність.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:32 2396 Компендіум

Як необхідно сприймати дитину?

Дитина – дар Божий, найбільше благо подружжя. Не існує права мати дітей («дитина як належне, за всяку ціну»). Натомість є право дитини бути плодом подружнього акту своїх батьків. Крім того, дитина як людська особа вже від самого свого народження має право на відповідну пошану.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:22 2102 Компендіум

Чому штучна інсемінація та штучне запліднення суперечать моралі?

Штучна інсемінація та штучне запліднення неморальні, бо вони відокремлюють продовження роду від того акту, в якому чоловік і жінка дарують себе одне одному. Крім того, ці процедури призводять до панування техніки над походженням та участю людської особи. Інсемінація та гетерологічне запліднення, які використовують методи, що передбачають залучення сторонньої для подружньої пари особи, порушують право дитини народитися від знаних їй батька та матері, що пов'язані між собою шлюбом. Подруги мають виключне право стати батьками одне через іншого. Катехизм Католицької...

09 Квітня, 14:17 2617 Компендіум

Які засоби регулювання народжуваности суперечать моралі?

Сама по собі морально негативною є кожна дія, – наприклад, пряма стерилізація чи контрацепція, – яка чи то в передбаченні подружнього акту, чи то під час нього, чи то в часі розвитку його природних наслідків безпосередньо або побічно унеможливлює дітородження.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:13 2374 Компендіум

Коли регулювання народжуваности – моральне?

Регулювання народжуваности як один з аспектів відповідального материнства й батьківства об'єктивно узгоджується з вимогами моралі, якщо тільки подружжя вдається до нього без зовнішнього примусу і не з егоїстичних міркувань, а керуючись поважними причинами і вживаючи методів, що відповідають об'єктивним критеріям моралі, таких, як тимчасова повстримність і використання періодів неплідности.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:08 2469 Компендіум

Яке значення подружнього акту?

Подружній акт має два виміри: єднальний (взаємне дарування подругів) і дітородний (відкритість до передавання життя). Ніхто не може усувати котрогось із цих двох аспектів подружнього акту, розриваючи той істотний зв'язок, що його Бог установив між ними обома.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:05 2349 Компендіум

Які блага подружньої любови є метою людської статевости?

Блага подружньої любови, яка для охрещених осіб освячена таїнством подружжя, – це єдність, вірність, нерозривність і відкритість до плідности.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 14:01 2194 Компендіум

Яке завдання має державна влада, коли йдеться про чистоту?

Влада зобов'язана захищати гідність людської особи, а тому мусить вживати заходів для того, щоб створити середовище, сприятливе для чистоти. Зокрема, влада має відповідними законами унеможливлювати поширення декотрих із вищеназваних тяжких гріхів супроти чистоти, захищаючи насамперед малолітніх та найслабших.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 13:57 2161 Компендіум

Чому шоста заповідь, яка каже тільки «не чини перелюбу», забороняє всі гріхи супроти чистоти?

У біблійному тексті Декалогу написано «не чини перелюбу» (Вих. 20, 14), але церковна традиція йде за моральним ученням Старого й Нового Завітів у їхній цілості, і тому Церква вважає, що шоста заповідь охоплює собою всі гріхи супроти чистоти.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 13:54 2503 Компендіум

Які головні гріхи супроти чистоти?

Найтяжчі гріхи супроти чистоти – що різняться між собою природою свого предмету – це перелюб, мастурбація, розпуста, порнографія, проституція, зґвалтування, гомосексуальні вчинки. Усе це вияви такого пороку, як розбещеність. Учинений супроти малолітньої особи, кожен із цих вчинків є особливо тяжким замахом на її фізичне та моральне здоров'я.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 13:51 3231 Компендіум

Яким чином усі покликані жити в чистоті?

За прикладом Христа, Який є зразок чистоти, усі люди покликані провадити цнотливе життя, кожен відповідно до свого стану. Одні живуть у дівицтві або в посвяченому безженстві – це шляхетний спосіб, за допомогою якого можна легше з неподільним серцем присвятити себе Богові. Інші, якщо вони одружені, покликані жити в подружній чистоті, а якщо не одружені – у чистоті повздержливости.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

09 Квітня, 13:46 2313 Компендіум

Які засоби допомагають жити в чистоті?

Ці засоби вельми численні: Божа благодать, допомога Таїнств, молитва, самопізнання, практика аскези, достосована до різних життєвих обставин, вправляння в моральних чеснотах, а особливо в чесноті повстримности, яка допомагає розумно керувати своїми почуттями.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 17:42 2719 Компендіум

У чому полягає чеснота чистоти?

Вона передбачає уміння панувати над собою, виявляючи таким чином людську свободу, яка досягає своєї мети, коли людина дарує себе іншому. Щоб цієї мети можна було досягти, потрібне всебічне й постійне виховання, яке поступово здійснюється у процесі дозрівання особи.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 17:39 3105 Компендіум

Що таке чистота?

Чистота – це позитивна інтеграція статевости в структуру людської особистости. Статевість стає справді людською, коли знаходить своє законне місце в міжособових стосунках. Чистота – це моральна чеснота, Божий дар, благодать і плід Святого Духа.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 17:35 6506 Компендіум

Яке завдання має людська особа щодо власної статевої належности?

Бог сотворив людину чоловіком і жінкою, наділивши їх тоюсамою особистою гідністю, і закарбував у них покликання до любови та сопричастя. Людина має прийняти свою статеву належність, усвідомити її велике значення для всіх аспектів своєї особистости, визнати характерні ознаки своєї статі та її взаємовідоповнюваність із протилежною статтю.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008  >...

08 Квітня, 17:30 2478 Компендіум

Що робити, щоб уникнути війни?

Війна спричиняє надто багато лиха й несправедливости, а тому, щоб її уникнути, треба використати всі можливості, що містяться в межах розумного. Зокрема, не можна допускати нагромадження озброєнь і безконтрольної торгівлі зброєю, треба уникати несправедливости, передовсім економічної та соціяльної, дискримінації на етнічному та релігійному ґрунті, заздрощів та взаємних підозр, гордости й духу помсти. Усе, що робиться для подолання цих та інших суспільних недуг, допомагає будувати мир й уникати війни.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів,...

08 Квітня, 17:18 11093 Компендіум

Що вимагає моральний закон від учасників війни?

Моральний закон чинний завжди, і воєнний час – не виняток. Цей закон вимагає людяно трактувати мирних мешканців, поранених солдатів і бранців. Хто навмисно ламає міжнародне право або наказує так чинити, – той злочинець, і його не виправдовує сліпий послух. Треба засудити як найтяжчий гріх масові руйнування та винищення цілих народностей або етнічних меншин: кожна людина морально зобов'язана чинити опір тим, хто наказує виконувати ці злочини.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 17:13 2391 Компендіум

Коли морально виправдане застосування військової сили?

Застосування військової сили морально виправдане, якщо водночас наявні такі умови:  1) є безперечна впевненість, що противник завдає тяжкої і тривалої шкоди;  2) усі мирні альтернативи виявилися марними; 3) є обґрунтована надія на успіх; 4) воєнні дії не спричинять іще гіршого лиха (тут треба зважити на величезну силу новітніх засобів знищення).  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 17:01 2210 Компендіум

Що потрібне для збереження миру у світі?

Потрібен справедливий розподіл благ й охорона людських надбань, вільне спілкування між людськими істотами, повага до гідности людей і народів, наполегливе впровадження в життя засад справедливости і братерства.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:53 3063 Компендіум

Що таке мир у світі?

Мир у світі, необхідна умова того, щоб людське життя було в пошані й людина могла розвиватися, – це не просто відсутність воєн або стан рівноваги між супротивними силами, а «супокій порядку» (св. Августин), «плід справедливости» (Іс. 32, 17) і наслідок любови. Мир на землі – це образ і плід миру Христового.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:50 5863 Компендіум

Що вимагає Господь від кожної людини, коли йдеться про мир?

Господь, який проголосив «блаженні миротворці» (Мт. 5, 9), закликав до миру серця і стверджував аморальність гніву, тобто прагнення помститися за кривду, та ненависти, яка спонукує бажати зла ближньому. Гнів і ненависть, якщо людина допускає їх свідомо й добровільно, – це тяжкий гріх супроти любови.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:46 2049 Компендіум

Як треба обходитися з тілами померлих?

До тіл померлих треба ставитися з пошаною та любов'ю. Кремацію тіла дозволено, якщо тільки вона не пов'язана з невірою у воскресіння тіла.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:43 2164 Компендіум

Як треба піклуватися про вмираючих?

Умираючі мають право з гідністю прожити останні моменти свого земного життя, а головне – одержати таку підтримку, як молитва і Святі Таїнства, що готують їх до зустрічі з живим Богом.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:39 1970 Компендіум

Які вчинки несумісні з пошаною до людського тіла?

Викрадення і захоплення заручників, тероризм, тортури, насильство, пряма стерилізація. Ампутація, повне або часткове видалення органів людини допустимі лише з лікувальною метою і то в разі крайньої необхідности.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:27 2283 Компендіум

Чи дозволено пересадку органів і прижиттєве та посмертне донорство?

Пересадка органів морально прийнятна тільки тоді, коли вона відбувається за згодою донора і без надмірного ризику для нього. Для того, аби можна було здійснити шляхетний акт дарування органів після смерти, необхідно цілковито засвідчити реальну смерть донора.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:21 1993 Компендіум

Коли наукові, медичні та психологічні експерименти над людьми бувають морально виправдані?

Такі експерименти морально виправдані, якщо вони слугують усебічному добру людини та суспільства і не наражають на невиправданий ризик життя або фізичне та психічне здоров'я піддослідних. Треба також, щоб піддослідні були належно поінформовані й добровільно дали свою згоду.  Катехизм Католицької Церкви. Компендіум Львів, видавництво «Свічадо»  2008 ...

08 Квітня, 16:17 2286 Компендіум

Повідомити про помилку

Текст, який буде надіслано нашим редакторам:

Надіслати