Папська фундація «Populorum Progressio» для Латинської Америки організувала шерег заходів, приурочених до 25-річчя свого заснування.
У вівторок, 12 грудня 2017 р., в день літургійного спомину Ґваделупської Матері Божої — Небесної покровительки Америки, в Римі відбулася конференція на тему «Двадцять п’ять років служіння цілісному людському розвитку, з поглядом, зверненим у майбутнє».
Заснована 13 лютого 1992 року, ця фундація була підпорядкована Папській раді «Cor Unum», а тепер стала частиною служіння нового Дикастерію служіння цілісному людському розвиткові. Протягом 25 років вона здійснила понад 4300 проектів на суму понад 41 мільйон доларів США. Ці проекти залучають місцеві спільноти та стосуються різних секторів, як от сільське господарство, ремесла й мікропідприємництво, інфраструктурні проекти, охорона здоров’я. Серед головних жертводавців — Конференція єпископів Італії.
Сьогодні, у середу, 13 грудня, триває щорічне засідання адміністративної ради фундації, під час якого відбудеться затвердження фінансування проектів, запланованих на 2018 рік. Зустріч також стане нагодою замислитися над тим, як покращити реалізацію місії, якою є підтримка цілісного розвитку найбідніших сільських громад Латинської Америки.
Учора, під час Святої Меси в день Матері Божої Гваделупської, Папа Франциск звернувся до представників латиноамериканської громади Рима і Ватикану. Богослужіння було відправлене в наміренні Латинської Америки.
У світлі читання з Євангелії від Луки, в якому розповідалося про зустріч Діви Марії з Її родичкою Єлизаветою, Святіший Отець зосередив свої роздуми на постаті Єлизавети. Вона була жінкою, «позначеною безпліддям і плідністю». Папа порівняв її ситуацію зі становищем Хуана Дієґо, бідного індіанця, якому Богородиця об’явилася 9 грудня 1531 року, обравши його своїм посланцем. Вона доручила йому спорудити каплицю на місці об’явлення, а щоб подолати спротив єпископа, який не вірив його словам, — через три дні, 12 грудня, залишила на його плащі свій відбиток в образі метиської дівчини.
«Молодий індіанець, — зазначив Франциск, — почувався невідповідним для виконання ввіреного Марією завдання, подібно до Єлизавети, яка, згідно з тогочасною ментальністю, переживала своє безпліддя як знак ганьби». І це безпліддя «може набирати різних назв і форм щоразу, коли людина відчуває сором, бачивши, як її таврують, або почувається маловартісною».
Такі почуття, за словами Святішого Отця, можемо й сьогодні зустріти в індіанських та афроамериканських громадах Латинської Америки, «до членів яких у багатьох обставинах не ставляться з належною гідністю та рівністю».
Єлизавета, завагітнівши в похилому віці, висловлює свою вдячність, коли у своїй родичці Марії розпізнає «Матір Господа» свого. Подібні почуття переживав і Хуан Дієго, коли йому явилася Пречиста Діва. «Здається, — сказав Папа, — що Бог наполегливо показує нам, що “камінь, відкинений будівничими, стає наріжним каменем”».
У цьому контексті й пролунало заохочення шанувати культурну різноманітність, яка, за словами Святішого Отця, є знаком «великого багатства». Його ми повинні не лише розвивати, а й «сміливо захищати від будь-яких спроб нівелювання», що накладають «єдиний спосіб думати, бути, відчувати і жити», роблячи «непотрібним і безплідним успадковане від батьків та породжуючи, особливо серед молоді, почуття незначності через їхню приналежність до тієї чи іншої культури».
«Врешті-решт, — підсумував Папа Франциск, який сам є вихідцем із Латинської Америки, — наша плідність вимагає від нас захищати наші народи від ідеологічної колонізації, яка нищить усе те, що в них є найціннішого».
На 14 грудня заплановано аудієнцію членів Папської фундації «Populorum Progressio» для Латинської Америки зі Святішим Отцем Франциском.
фінансово.
Щиро дякуємо!
