Виведені з-під Єрихона

Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 7 вересня

У Єрихоні було багато розбійників, які зазвичай убивали і ранили тих, які виходили з Єрусалиму, і тих, які входили. Тому Господь йде в Єрихон з учнями — звільнити від страждань зранених і потягти за собою великий натовп. Потім, коли вони хотіли вийти з Єрихона, за Ним рушив великий натовп народу. Якби Він постійно залишався в Єрусалимі й ніколи не сходив до людей низького соціального стану, то натовп і дотепер сидів би в темряві і тіні смерті. Та при дорозі сиділо двоє сліпців. Сліпими він називає тих, які ще не могли сказати: У твоїм світлі побачимо світло (Пс 35,10).

Вони сиділи при дорозі, бо, правдоподібно, мали знання закону, але тієї дороги, якою є Христос, вони ще не знали. Досить багато ототожнюють їх із фарисеями і садукеями, інші ж — з тим і другим народом, тобто людьми і Старого, і Нового Завіту, бо як один, слідуючи написаному закону, так й інший — закону природи, були сліпими без Христа. Ці сліпці, не маючи можливості бачити самих себе, чули вигуки захоплення перед Христом й визнавали Його сином Давида.

Якщо ж обидва сліпих не мають стосунку до юдейського народу, то наступні слова (Люди ж картали їх, щоб замовкли) треба розуміти стосовно язичників, яких апостол закликає не бути марнославними і не вихвалятися пишнотою свого духовного галуззя (пор. Рим 11,18). Та коли вони самі, внаслідок омани перших, з дикою маслиною були прищеплені до доброї маслини, то жодним чином не повинні заздрити спасінню перших.

Змилуйся над нами, Господи, Сину Давида! Натовп стримує їх, але вони зовсім не змовкають, а ще сильніше просять, щоб показати повне бажання правдивого світла.

Воно стосується очей і, як мудрий художник, Він дає те, чого їм не дала природа. З іншого боку, й так можна сказати, що забране людською допомогою було винагороджено милосердям. І вони в той час стали бачити і пішли за Ним. Ті, які раніше сиділи перед Єрихоном, мовби зв’язані, після цього йдуть за Ісусом не стільки своїми ногами, скільки чеснотами.

св. Єронім Стридонський

Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.

Підтримайте автора роздумів — «Скинію»! Картка ПриватБанку: 4731 2191 0117 4856 або через систему LiqPay.
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com