Перший північноамериканець і водночас перший августинець на престолі Петра входить до Ватикану не як монарх, а як розпорядник милосердя з перуанської провінції.
Роберт Френсіс Превост — нині Папа Лев XIV — почав у Чиклайо з ремонту прогнилих дахів парафіяльних кухонь. Два десятиліття по тому він допоміг реорганізувати Caritas Internationalis, а наступного дня після конклаву оголосив про створення Ватиканської обсерваторії мобільності людей та кампанії «Перетворити борг на надію». У кожній з цих сцен проглядається те саме кредо: прозорість — це акт любові, й Caritas — якщо вона має бути Євангелієм у дії — повинна діяти швидше, розумніше та гучніше за ринкові алгоритми.
Частина I – Андська лабораторія любові
Нова ДНК Карітасу в Чиклайо
Коли молодий августинський священник став парафіяльним настоятелем у Ламбаєке в 1990‑ті роки, він застав Caritas Chiclayo як однокімнатний склад старих папок і з бюджетом менше 40000 доларів. 2015 року, вже як єпископ, він створив раду, в якій половину посад обійняли миряни, і зобов’язав кожну парафію публікувати скани своїх рахунків у хмарі — перуанські медіа називали його «єпископом екселя». Реформи подвоїли доходи до 110000 доларів США на рік вже у 2017 році, що підтверджується звітами Caritas Perú.
Їдальні, що пахли Євангелієм
Превост сприйняв євангельські слова «ви дайте їм їсти» буквально. Між 2010 і 2013 роками він використовував власні заощадження для імпорту вживаних каструль і холодильників із Чикаго, створивши три громадські кухні в Чиклайо під загальною назвою «Denles Ustedes de Comer», а пізніше четверту — «Canteen San José». Кожна з них подає близько 40 гарячих страв щодня і починає день зі спільного Розарію волонтерів. Кулінарним школам так сподобалася ця модель, що вони почали скеровувати туди стажерів, поєднуючи освіту з навченням соціального служіння.
Hambre Cero — краудфаундинг до ери збірок
Пандемія COVID-19 паралізувала місцеву торгівлю; тому в листопаді 2020 року єпископ Превост запустив віртуальну колекцію «Hambre Cero Lambayeque». За один вечір вона зібрала 450 тисяч пен (PEN, «перуанський новий соль» — грошова одиниця в Перу). Готівку конвертували у ваучери й посилки для понад 70000 сімей, розподілених по 17 парафіях, за допомогою електронного соціального опитування, яке зменшило зловживання. Газета «El País» назвала цю акцію «лабораторією синергії між Церквою та громадянським суспільством».
Кисень церковного виробництва
Під час третьої хвилі пандемії спостерігався дефіцит медичного кисню. Кампанія «Кисень надії», розпочата єпископом Превостом у лютому 2021 року, зібрала 1,42 мільйона перуанських соль та профінансувала два генератори продуктивністю 20м³ на годину, які заправляють до 40 балонів на день. З моменту запуску установки рівень смертності від COVID-19 у регіоні знизився на 12% у першому кварталі, повідомляє Caritas Perú. В день запуску акції єпископ особисто приніс перший кисневий балон із логотипом «Respira Perú Caritas», а фотографію опублікували на національних порталах.
Повінь, чоботи і рис
Стихійні лиха розкривають стиль лідерства. Під час повені Ель-Ніньйо Костеро 2017 року фотокамери увічнили єпископа Превоста в зелених гумових чоботях, як він розвантажував мішки з рисом із машин Карітасу — загальна сума пожертв футбольної федерації склала 220 тонн їжі. Для 320 сімей було придбано збірні дерев’яні будинки, частково профінансовані армією. Єпископ повторив ту саму схему, коли йшов циклон «Яку» в 2023 році, координуючи ланцюг постачання трьох дієцезій; Swissinfo писала про «військову логістику, яка пахла Євангелієм».
Зіниця в оці Caritas Peru
2022 року Превост долучився до 8‑осібної ради Caritas Perú, відповідальної за міграцію та боротьбу з торгівлею людьми. Протягом року програма легалізації проживання охопила 11000 венесуельців, а електронне навчання для прикордонних парафій стало моделлю для всієї конфедерації Caritas, коли спалахнула міграційна криза в джунглях Дар’єн — надзвичайно небезпечному головному коридорі для мігрантів із Південної Америки до США.
Частина II – Перезавантаження в Римі
Caritas Internationalis посткризове очищення
Листопад 2022 року приніс найбільшу чистку в історії Caritas Internationalis (CI): Папа Франциск звільнив усю раду директорів після повідомлення про порушення в римському офісі організації. Кардинал Превост став одним із трьох кураторів. Він запровадив неочікувані «обхідні» перевірки — які, за словами працівників, підвищили комфорт їхньої роботи. У нещодавній розмові з NCR Лев XIV оголосив, що прозорість стане «умовою місії», бо вона є дуже важливим «актом любові».
Промова, яка змінила статут
Прозорість стала однією з головних концептуальних тем дій кардинала Превоста. На асамблеї Caritas Internationalis у травні 2023 року в своїй 28‑хвилинній промові «Прозорість — це акт любові» він запропонував циклічний 5‑річний аудит усіх 162 національних Карітасів та збільшення участі жінок у радах директорів. Ці вимоги були того ж дня включені до документа «Стандарти управління Caritas Internationalis». Архієпископ Кікучі, який керує мережею Карітас, назвав це «моментом перепочинку після бурі».
Поставлення менторів
Однак професіоналізація діяльності Карітасу, запровадження процедур аудиту, не була нав’язана згори без підготовки підтримки. За наказом Превоста групу єпископів-практиків було призначено наставниками для Карітасів із невеликим бюджетом. За перший рік нагляду вони відвідали 19 країн Африки та Океанії, навчаючи місцеві команди основ бухгалтерського обліку та захисту працівників. Ватиканські медіа схвалили цю програму як «синодальність на практиці»: замість дорогих консалтингових фірм — обмін досвідом між Церквами.
Ейфорія після конклаву
Коли 8 травня 2025 року з комина на Сикстинській каплиці піднявся білий дим, Caritas Internationalis написала: «Ми бачимо в Леві XIV друга, який знає нас ізсередини». CRS у США та Caritas Australia зазначили, що Папа Римський «привносить до Рима перевірені периферійні методи». Газета «The Guardian» описала нового Папу як «перевіреного менеджера з почуттям гумору й нагадала, що ще бувши кардиналом, він закликав до оновлення соціального вчення в епоху штучного інтелекту.
Частина III — Міст Милосердя 2025+
Фото: Cáritas Chiclayo
Обсерваторія мобільності людства
Наступного дня після конклаву речник Святого Престолу Маттео Бруні повідомив, що Папа Римський наказав створити ватиканський центр аналізу міграції — Обсерваторію мобільності людей, яка об’єднуватиме дані Caritas, Scalabrinians та мережі OSMECA. Державний секретаріат публікуватиме щоквартальні кризові сповіщення, а генеральним секретарем буде єпископ-мігрант із програми Превоста в Caritas Perú. Фінансування з фонду Obolo di San Pietro («Гріш св.Петра») агентство Reuters описало як «невеликий, але амбітний тестовий бюджет». Ці дії, вже в перші кілька днів, показують найважливіший акцент, який, цілком імовірно, Ватикан зробить на співпраці з зовнішніми міжнародними інституціями.
«Перетворити борги в надію»
Однак аналіз соціальної реальності крізь призму католицького соціального вчення не обмежуватиметься темою мігрантів та біженців. Ще однією важливою темою — також у царині міжнародної соціально-економічної взаємозалежності — є ініціатива Caritas та Ювілей США, які розпочали кампанію зі списання боргів з нагоди Ювілейного 2025 року, спрямовану на скасування $56 мільярдів боргових зобов’язань найбідніших країн. Превост, який тоді ще був кардиналом, надіслав листа підтримки, назвавши конверсію боргу «соціальним актом милосердя ХХІ століття». Згідно з дуже неофіційними оголошеннями, кульмінація проєкту має відбутися 24 грудня 2025 року, коли Папа Римський оголосить про «благословення боржників» та представить звіт Caritas про переговори з Паризьким клубом.
Бенчмарк Чиклайо
Майбутнє співробітництва між Левом XIV та Карітасом, безумовно, також дасть подальшу професіоналізацію організації. Папа хоче, щоб кожна національна місія Caritas до 2026 року опублікувала фінансовий звіт у день св.Лаврентія (10 серпня), покровителя бідних та кухарів. Ті бюро Карітасу, які відповідають вимогам прозорості, матимуть пріоритет в отриманні екстрених грантів — копія моделі, яка подвоїла дохід дієцезіяльного Карітасу в Ламбаєке за два роки. На погляд NCR, це «м’яка сила папи-менеджера», який замість указів пропонує систему винагород.
Інтегральна екологія
Наступна тема, цього разу чітке продовження шляху, визначеного папою Франциском, — це подальший розвиток діяльності Карітасу та всієї Церкви у просторі інтегральної екології. Приклади ініціативи Caritas Laudato Si, що розробляється в Польщі, або «Integral Ecology Framework», яку тестує Caritas Australia, є прикладами, на підставі яких Папа хоче зробити діяльність у галузі інтегральної екології глобальним стандартом. Цілком імовірно, що екологія буде поєднана з раніше згаданою кампанією зі списання боргів. Кошти з боргів мають бути призначені для фінансування «зелених коридорів» — лісових смуг та фотоелектричних установок у районах, що постраждали від кліматичної міграції. Щорічні звіти Caritas поєднуватимуть екологічні та соціальні дані, показуючи, як інтегральна екологія провадить до реального зменшення бідності.
Нова соціальна енцикліка?
Початок перебування Лева XIV на престолі Петра — надзвичайно динамічний. Вже у перших інтерв’ю, промовах і проповідях він вселив величезну надію на посилені старання зі збереження єдності Церкви, а також на її активізацію в соціальному просторі. Пояснюючи вибір імені, Лев XIV посилався на знаменного творця католицького соціального вчення — Лева XIII, чия енцикліка «Rerum novarum» про гідність праці стала основою для побудови європейського профспілкового руху. Лев XIV опосередковано заявив, що під час свого понтифікату підготує «нову Rerum novarum» — соціальну енцикліку про гідність праці в епоху штучного інтелекту. Цей документ має вказати, як захистити людей від опредметнення алгоритмами.
Цьому передуватиме короткий Апостольський лист Unitas Caritatis (запланований на 2025 рік), а сама енцикліка має бути опублікована навесні 2026 року після широких консультацій з Caritas, профспілками та августинськими університетами в межах онлайн-платформи «Мережа Tomus». Згідно з певними інформаціями, енцикліка будуватиметься на трьох опорних точках: права на працю та спільноту; «алгоритмічної прозорості» — за участю працівників із розробки штучного інтелекту; і вимоги «технологічного шабату», тобто часу відпочинку від цифрового світу. Карітас отримає завдання пілотного впровадження й аудиту етичних стандартів роботи, завдяки чому документ має бути одразу впроваджений у соціальну практику Церкви.
Виглядає можливим, що суттєву роль у підготовці цього документа відіграє жінка — сестра-домініканка Гелен Алфорд, професорка, яка спеціалізується на темах католицького соціального вчення та штучного інтелекту в економіці й суспільстві. Це припущення виправдане, оскільки сестра Алфорд наразі очолює факультет соціальних наук Університету св.Томи Аквінського (Angelicum), де Лев XIV захистив докторську дисертацію. Якщо так станеться — це буде цікавим знаком часу, що не лише мирянам дозволено брати участь в управлінні Церквою, але й буде чітко підкреслено ключову роль жінок у розвитку церковної спільноти.
Епілог: інженер добра
Від паруючих казанів Сан-Педро, через кисневі балони кампанії «Кисень надії» до ватиканського аудиту — Лев XIV дотримується того самого алгоритму «бачити → судити → діяти». Його новаторство полягає в тому, що він ставиться до чисел не як до холодної статистики, а як до компаса милосердя. Якщо «Обсерваторія мобільності», «Перетворити борг на надію» та «Аудит 2026» набудуть чинності, Карітас стане не просто підрозділом Ватикану, а його серцем — насосом, який закачує католицьке соціальне вчення в кровообіг світу. І тоді найпереконливіша проповідь Лева XIV буде не з кафедри виголошена, а пролунає звуком відчинених дверей до їдальні, яка пахне не офісом, а хлібом.
Марцін Кавко, Instytut Tertio Millenio
фінансово.
Щиро дякуємо!
