Від цієї любові всі ми вчимося любити

Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 4 листопада

У сьогоднішньому читанні Євангелія між фарисеєм і грішницею Ісус займає сторону другої. Ісус, вільний від упереджень, що заважають милосердю проявити себе, дозволяє їй робити те, що вона зробила. Він, Святий Божий, дозволяє їй доторкнутися себе без страху скомпрометуватися. Ісус вільний, тому що Він близько Бога, який є милосердним Отцем. І ця близькість із Богом, милосердним Отцем, дає Ісусові свободу. Більше того: будуючи відносини з грішницею, Ісус кладе край тій ситуації ізоляції, на яку прирік її безжальний осуд фарисея та її односельчан: Прощаються тобі гріхи. Отже, тепер жінка може відійти в мирі. Господь побачив щирість її віри та її навернення, тому проголошує перед усіма: Віра твоя спасла тебе.

З одного боку — лицемірство законовчителя, з іншого — щирість, смирення і віра жінки. Ми всі грішні, але дуже часто впадаємо у спокусу лицемірства, коли віримо, що ми кращі за інших, і кажемо: Подивись на свій гріх… Натомість усі ми маємо дивитися на власний гріх, на наші падіння, наші помилки і дивитися на Господа. Таким є напрямок спасіння: стосунки між грішним я і Господом. Якщо я почуваюся праведником, таких відносин спасіння не вдасться збудувати.

В цю мить ще більше здивування охопило усіх присутніх за столом: Хто це такий, що й гріхи відпускає? Ісус не дає виразної відповіді, але навернення грішниці відбулося у всіх на очах і це показує, що в Ньому сяє сила Божого милосердя, здатна змінювати серця.

Жінка-грішниця вчить нас зв’язку між вірою, любов’ю і визнанням. Їй простилися гріхи численні, тому вона і полюбила багато; кому ж мало прощається, той мало любить. Навіть сам Симон мусив визнати, що той, кого обдаровано найбільше, і любить найбільше. Бог обійняв усіх в тій самій таємниці милосердя. Від цієї любові, яка завжди нас випереджає, усі ми вчимося любити. Як нагадує св.Павло: У ньому маємо відкуплення його кров’ю, відпущення гріхів, згідно з багатством його благодаті, що її вилляв на нас щедро (Еф 1, 7-8). В цьому тексті термін благодать фактично є синонімом милосердя. Також сказано щедро, тобто понад усяке наше очікування, щоб виконався спасенний Божий задум щодо кожного з нас.

Папа Франциск

Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.

Підтримайте автора роздумів — «Скинію»! Картка ПриватБанку: 4731 2191 0117 4856 або через систему LiqPay.
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com