Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 18 липня
Сказавши: стережіться тих, хто вносить розлад, і не слухайтеся їх, апостол додав: Бог миру незабаром зітре сатану під ваші ноги. Благодать Господа (…) з вами. Зауваж, як терпеливо він заохочує, робить це не як радник, а як слуга і навіть з іще більшою пошаною до них. Апостол називає їх братами і просить, кажучи: Благаю вас, брати. Потім застерігає їх, виказуючи підступи злих людей. Але оскільки ці люди не діяли явно, апостол каже: Благаю вас, остерігайтеся, тобто ретельно досліджуйте, дізнавайтесь, випробовуйте. Кого ж треба остерігатися? Тих, хто сіє розділення і спокуси всупереч ученню, яке ви опанували. Тому що поділ більше за все підриває Церкву, це — зброя диявольська, якою все нищиться. Поки єдність зберігається в тілі Церкви, доти диявол не має доступу. Але від поділу походить згіршення. Звідки ж поділ? Від наук, протилежних науці апостолів. Звідки ж такі науки? Від служіння череву та іншим пристрастям. Бо вони не служать нашому Господеві Христові, але своєму власному череву. Таким чином, не було би ні згіршення, ні поділу, якщо б не була придумана наука, протилежна апостольській. Вказуючи на це, апостол і каже: всупереч ученню. Він не сказав: якому ми навчили, але: яке ви опанували. Цим він попереджує їх і показує, що вони переконані й почули і прийняли науку. Що ж нам робити з цими злими людьми? Апостол не сказав: йдіть проти них і бийте, лише: уникайте їх. Якщо б вони робили це через незнання чи помилку, то їх треба було би виправити. Але оскільки вони свідомо грішать, то йдіть від них геть. І на іншому місці апостол каже: сторонитися кожного брата, який живе в ледарстві (2Сол 3, 6). І стосовно Олександра коваля він дає таку ж раду Тимотею, кажучи: Стережись і ти його (2Тим 4, 15). Далі, докоряючи тим, хто наважується впроваджувати поділ, він показує і причину такого вчинку, кажучи: вони не служать нашому Господеві Христові, але своєму власному череву. Те ж саме він сказав і у Посланні до Филип’ян: їхній бог — черево (Фил 3, 19).
св. Іван Золотоустий
Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.
Підтримайте автора роздумів — «Скинію»!
▪️Новий номер картки ПриватБанк: 5169 3305 2243 6531 (Чобіт Ольга Іванівна)
▪️Для власників картки Монобанк: https://send.monobank.ua/jar/7CJJ5U5JwP
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com
фінансово.
Щиро дякуємо!
