Просімо в Господа мудрості та розважливості

Літургійні читання східного обряду та роздуми із журналу «Скинія» на 31 травня

Апостольська перикопа цього дня вкотре відкриває для нас велике значення мудрості та розважливості, завдяки яким ми можемо рятуватись із доволі небезпечних ситуацій. Варто лише уявити, що сьогодні апостол Павло стоїть у самому кублі юдейства — на синедріоні, що на загал був дуже вороже наставлений супроти християн, яких вважали облудною сектою. Попереднього його виволокли із Храму за вигаданим звинуваченням — нібито він туди впровадив поган, осквернивши таким чином святиню. Розлючений натовп добряче відлупцював Павла, маючи намір вбити апостола. Римські вояки хоч і вирятували його з рук натовпу, але взяли страждальця під арешт, а по часі самі привели на синедріон. Отож, апостол стоїть перед старійшинами юдейськими і не може навіть добре  захистити себе словом, бо первосвященник велить бити його по устах. На заувагу Павла про беззаконність таких дій під час суду, синедріон знову знаходить собі виправдання в уявній хулі на архієрея. Фарс, а не суд! Апостол відчув це з самого початку. Благо, що старійшини не з дурнем зв’язались. Павло добре знав, що синедріон розділяють гострі суперечки двох великих угруповань — фарисеїв і садукеїв. Саме їхнє протистояння дало змогу апостолові вирятуватись. Його сміливе слово про надію на воскресіння одразу спричинило такий конфлікт між самими старійшинами, що Павла мусіли вивести вояки — ті самі, котрі привели його на це судилище. Справді цікавий поворот! Дехто закине апостолові негожі хитрощі, якими він зі страху рятується од засуду замість йти на смерть за віру. Інший побачить досить веселий момент і подумає про сучасний український парламент, що теж ладен влаштовувати побоїща за дурниці. А насправді пригляньмось уважно до цього випадку, і побачимо, що Павло ніяким чином не злукавив та сказав істинні слова. Дійсно, він поводився за добрим сумлінням перед Богом, він не потерпів неправди там, де мали б шукати правду, і він визнав головну суть християнства, про яку в іншому місці каже: коли Христос не воскрес, то марна проповідь наша, то марна й віра ваша (1Кор 15, 14). Апостол мав від Бога дар розсудливості, і вчасно та мудро його використав. Як можемо побачити трохи згодом, Господь Ісус високо оцінив оте вміння Павла, коли підбадьорив його у нічному видінні. Просімо в Господа мудрості та розважливості — і не осоромимося, проходячи судилища нашого життя.

Журнал «Скинія» — греко-католицький двомісячник, присвячений щоденній духовності.

Підтримайте автора роздумів — «Скинію»!
▪️Новий номер картки ПриватБанк: 5169 3305 2243 6531 (Чобіт Ольга Іванівна)
▪️Для власників картки Монобанк: https://send.monobank.ua/jar/7CJJ5U5JwP
Обов’язково просимо написати електронного листа на адресу skinia.ua@gmail.com