Канонізація блаженного П’єра Джорджо Фрассаті, запланована на 7 вересня, не просто віддає шану харизматичному, дотепному і доброму молодому чоловікові, який цінував товариство, спорт і сім’ю.
Ця канонізація прославляє життя людини, яка легковажно ставилася до багатства, чий стиль відображав відданість Богу і бідним, а вишуканість променіла з любові до Бога.
П’єр Джорджо був елегантним, але ця елегантність вказує на щось глибше.
Народжений у 1901 році в одній з найвидатніших родин Турина, Фрассаті своїм святим життям продемонстрував, що багатство не суперечить святості, якщо воно скероване до Божої слави, і що одяг може бути видимим знаком гідності та чесноти. Фрассаті мав особливу благодать глибокої любові до Христа, і це непомітно відображалося в усьому, що він робив.
Блаженний П’єр Джорджо був членом Католицької Дії, служив бідним і плекав глибоку любов до Євхаристії та Пресвятої Діви Марії. Його святість була вплетена в його повсякденне життя — чи то на вулицях Турина, чи в Альпійських горах.
Безмірно віддаючи себе ближнім, він захворів на поліомієліт, коли йому було всього 24 роки — ймовірно, заразився від когось із бідних, яким допомагав, — і невдовзі помер.
Дослідники вбачають у його стилі одягу віддзеркалення його внутрішнього життя: святість, благочестя і серйозна побожність у поєднанні з радістю, веселощами та яскравою індивідуальністю.
Життя Фрассаті — включно з його стилем — було цілісним свідченням життя студента, друга і слуги бідних.
«Фрассаті, що за народженням належав до вищого класу, носив прості краватки та пошиті на замовлення костюми, які відповідали його стану і стандартам, що очікувалися в університеті, в горах чи у служінні бідним, — сказав Клінт Бранам з компанії «Catholic Men’s Shop» у коментарі National Catholic Register. — У католицькій Європі якість і краса були переплетені між собою та розглядалися як моральні блага: вишукані матеріали, чисті лінії та гарний крій вшановували тіло як Божий храм. У наш час не зайве було би подумати, що означає одягатися у добро, істину і красу».
Вероніка Маррінан, співзасновниця католицької етичної модної компанії «Litany NYC» вшанувала труну з тілом Фрассаті у Римі під час Ювілею молоді. Вона повернулася звідти з новим усвідомленням його спадщини.
«Донедавна я не усвідомлювала, наскільки заможною була його родина, і як це вплинуло на його історію, — сказала вона. — Ви можете подумати: “О, тоді всі так одягалися”, але насправді ні, не всі. У той час одяг ще не вироблявся у повноцінних промислових масштабах, бо масове виробництво було ще відносно новим».
«Це усвідомлення змусило мене по-іншому поглянути на його фотографії в простому туристичному спорядженні або ті, де він дуркує, розстебнувши жакет, де він просто чудово проводить час. Ці моменти справді показують його особистість і його місію, що проявляється, незважаючи на обставини, в яких він народився, — пояснює Маррінан. — Одяг — це важливе й особисте. Наші тіла та душі возз’єднаються під час тілесного воскресіння, тому те, що ми носимо, не позбавлене сенсу. Те, що Фрассаті роздавав іншим такі особисті речі, як одяг, свідчить про його істинну щедрість».
Мері Гарпер, авторка майбутньої книги «Що носили святі», вважає, що гардероб П’єра Джорджо Фрассаті відображає як його простоту, так і його цілеспрямованість.
«Його гірське спорядження та лижні штани підкреслюють велику пригоду святості: прагнути її, усвідомлюючи радість у буденному, — сказала вона. — Він щодня одягався практично та відповідно до поставленого завдання: шукати пригод, проповідувати, служити, любити, грати, молитися».
Гарпер вказує, що практичність Фрассаті була невіддільна від його щедрості: «Він охочіше роздавав бездомним чи бідним новий одяг, ніж замінював взуття, яке вже протерлося до дірок, — сказала вона. — Його приклад заохочує нас відкинути сучасну тенденцію надмірного споживання у гонитві за швидкоплинною модою».
Відома смугаста сорочка Фрассаті теж має певне значення.
«Ми часто уявляємо його собі у синій смугастій сорочці на тому фото, де він курить сигару, сидячи на засніженому схилі, — пояснює Гарпер. — Історично моряки носили смугастий одяг для видимості, на випадок, якщо хтось впаде за борт. Деякі джерела стверджують, що з часом італійці почали носити одяг у синю смужку як знак єдності, а також на знак відданості Марії — Зорі морів. Тож, хоча П’єр Джорджо просто носив притаманну його культурі сорочку, це також непомітно підкреслювало його відданість Марії».
Письменниця Еліза Монтс вбачає в одязі Фрассаті ще одну чесноту: скромність.
«Мене вражає його скромність у тому, як добре його одяг поєднується з одягом його друзів та громади, — сказала вона. — Ця чеснота — дар, який потрібно розвивати у Святому Дусі, враховуючи наші ситуативні обставини та культурний контекст».
«Фотографія, на якій він одягнений у костюм і має кишеньковий годинник на ланцюжку, може здаватися нам дуже вишуканою… але чоловіки навколо нього вбрані так само. Це означає, що то був світський захід, де було заведено носити такий одяг. На іншому фото П’єр Джорджо одягнений для катання на лижах із друзями — і знов-таки, його одяг чудово поєднується з вбранням інших. Він одягався так, щоб відповідати соціальному стану його родини, але ми знаємо про його байдужість до одягу, як легко він віддавав одяг і взуття тим, хто його не мав… П’єр Джорджо — приклад того, як смирення та скромність поєднуються з матеріальним багатством; приклад свободи у повній залежності лише від Бога. Він є взірцем однієї з Заповідей блаженств: блаженні вбогі духом, бо їхнє Царство Небесне».
Такий вибір одягу та поведінки не був випадковим. Він відображав свідоме бажання у кожному аспекті життя жити як свідок Євангелія.
«П’єр Джорджо дуже добре усвідомлював вплив своєї поведінки на інших, — каже Крістін Вохар, авторка книги «У пошуках Фрассаті: на шляху до святості». — Його мова, одяг і вчинки ретельно відображали його цінності, що підсумував священник-єзуїт Джованні Менсіо, який знав його з дитинства: “П’єр Джорджо мав вишукану манеру говорити. Він був ввічливий, ошатний, гідний і дуже скромний… Його мова була дуже чистою і відображала щиру побожність”».
У промові перед католицькою молоддю П’єр Джорджо говорив про важливість того, що він називав «апостольством доброго прикладу». «Ми, католики, маємо прагнути, щоб усе наше життя керувалося християнським моральним законом», — сказав він. Коли його друзі збивалися зі шляху, він завжди був готовий їм на це вказати, і так само був завжди готовий приймати від них зауваження. Хоча він не прагнув людської пошани, його доброта, приємна зовнішність і добра поведінка самі до цього спонукали.
«Його не хвилювало, що його гарні сорочки промокали від поту, коли він носив важкі пакунки бідним у їхніх убогих оселях», — каже Вохар.
Фрассаті показує, що святість може процвітати посеред навчання, дружби та щоденної роботи чи розваг.
«Хоча в зовнішності блаженного П’єра Джорджо Фрассаті є щось об’єктивно прекрасне та вражаюче, найбільше вражає його сяйво, — каже Емілі Маллой, редакторка «Theology of Home» — З першого погляду помітні його чіткі, чоловічі риси, але саме його посмішка сяє щирою любов’ю і приваблює. Відчувається, що цей чоловік визнає себе дитиною Божою і вдячний за це. Ця ідентичність сформувала його спосіб життя і дозволяла нічого не приховувати від Бога. Він жив у справжній любові та щедрості, досконало втілюючи молитву святого Ігнатія: давати, не рахуючи витрат».
фінансово.
Щиро дякуємо!
