Як часто кожен з нас підпадає під суд?

Роздуми над Словом Божим на VI неділю Звичайного періоду, рік А

А Я кажу вам, що кожний, хто гнівається на брата свого, підпадає під суд.

Жоден із пророків не промовляв так, як промовляє Господь Ісус у сьогоднішньому Євангелії. Пророки казали: «Слово (пророцтво) Господнє», «слухайте голосу Господа Бога вашого». Господь Ісус же мовить з авторитетом найвищого законодавця: «А Я вам кажу».

А каже нам Господь Ісус, аби ми у заповіді «не вбивай» почули також і те, що кожен, хто каже до свого брата «дурень», підлягає судові. Ми, сучасні люди, скоюємо суспільний гріх проти цього слова Господа Ісуса. Кожен, хто нам не подобається, це дурень, ідіот або має кашу в голові.

Отож зауважмо, що навичка негативного оцінювання відділяє нас одне від другого, нищить взаємну довіру та позицію спонтанної поваги до іншої людини. Це велике мистецтво — вказати комусь на помилку, а при цьому зберегти до нього повагу. А ми цих простих правил не можемо дотриматися навіть у власних сім’ях. Уникаймо як вогню узагальнювання помилок іншої людини! Коли чоловік запитує: «Де мій портфель?», нехай дружина йому не відказує: «Ти ніколи не знаєш, куди його подів», а просто відповість, що не знає (якщо не знає). Коли дитина не виконає складного завдання, не кажи їй, що росте лінтюхом, а запитай, чому вона цього не здолала. Також і тоді, коли чуємо, що хтось не дуже розумне говорить, чи бачимо, що хтось не надто розумно поводиться, то не називаймо його дурнем, а скажімо, наприклад: «Ти не маєш рації», або, ще краще: «Я думаю, що ти робиш не те».

Господь Ісус, окрім цього, каже нам, що гріх перелюбу починається вже тоді, коли хтось із пожаданням дивиться на жінку. Тут в усій нашій сучасній ситуації звершується суспільний гріх, яким ми тяжко ображаємо нашого Творця. І не треба викручуватися від нашої спільної відповідальності за такий стан справ, зводячи все до пустопорожнього нарікання. Але, по‑перше, навертаймося самі та бережімо наші душі й тіла від сучасної загальної сексуалізації. А по‑друге, чуваймо над тим, що читають, переглядають і чого вчаться наші діти. По‑третє ж, протестуймо так, як уміємо, проти присутності порнографії та проти сексуальної анархії у житті нашого суспільства. Бо ж то сам Господь Ісус вчить нас, що гріх перелюбу розпочинається уже тоді, коли хтось просто «з охотою» дивиться на жінку.

о. Яцек Салій ОР
За виданням: Ewangeliarz. Jacek Salij OP. W drodze, 2002