Папа: ось критерій перевірки нашого навернення

Зустрічаючись із вірними в останню неділю жовтня, Святіший Отець зазначив: мета заповідей — допомогти нам реалізувати подвійний вимір любові.

Як і кожної неділі, також і 25 жовтня 2020 року побожні римляни й туристи зібралися опівдні на площі св.Петра у Ватикані, щоби послухати проповідь Папи, помолитися разом із ним молитву «Ангел Господній» та отримати його благословення, повідомляє Vatican News. В центрі уваги роздумів, якими поділився Глава Церкви, був діалог Ісуса із законовчителем, який запитував про найбільшу заповідь. Христос сказав йому: «Люби Господа, Бога твого, всім твоїм серцем, усією твоєю душею і всією думкою твоєю», та додав: «А друга подібна до неї: Люби ближнього твого, як себе самого».

Суть морального життя

Як пояснив Святіший Отець, Ісусова відповідь об’єднує дві фундаментальні заповіді, що їх Бог дав своєму народові через Мойсея. Цим Господь уникає пастки, яку йому приготували, щоб Його випробувати. В той час як вони намагалися втягнути Ісуса в суперечку про ієрархію заповідей, Він вказує на дві основні осі для віруючих усіх часів.

«Першою є те, що моральне та релігійне життя не може применшуватися до стурбованої та вимушеної слухняності, але повинно мати своїм принципом любов. Другою віссю є те, що любов повинна тяжіти водночас і нероздільно до Бога і до ближнього. В цьому, — сказав Папа, — і полягає основна новизна Ісусового вчення, яке дає нам зрозуміти, що не є справжньою та любов до Бога, яка не виражається у любові до ближнього, й так само не є справжньою любов до ближнього, яка не черпає зі стосунків із Богом».

Критерій перевірки

Господь Ісус завершив свою відповідь словами: «На ці дві заповіді ввесь закон і пророки спираються». За словами Святішого Отця, це означає, що «всі заповіді, які Бог дав своєму народові, повинні зіставлятися з любов’ю до Бога і до ближнього». Всі вони потрібні для «здійснення та вираження цієї подвійної неподільної любові».

Як пояснив далі Папа, любов до Бога виражається насамперед у молитві, зокрема в адорації, «яка є ядром молитви». А любов до ближнього, що називається «братньою любов’ю», побудована з близькості, слухання, взаємоподілу, піклування про іншого… Ми ж дуже часто не знаходимо часу, щоб допомогти ближньому, зате маємо час на пліткування.

До джерела любові

Святіший Отець підкреслив: Спаситель іще раз «допомагає нам приходити до живого та щедрого джерела любові», яким є сам Бог. А Бога належить «любити повністю в сопричасті, яке ніщо й ніхто не може розбити». «Сопричастя — це дар, про який потрібно просити кожного дня, але також — особисті старання не дозволити, щоб наше життя поневолили ідоли світу цього», — сказав Франциск. А «перевіркою нашого шляху навернення та святості завжди є любов до ближнього».

«Доки будуть брат чи сестра, для яких замикаємо своє серце, — будемо далекі від того, щоб бути такими учнями, як вимагає Ісус. Але Його божественне милосердя не дозволяє нам знеохочуватися; більше того, кличе щодня наново розпочинати правильно жити Євангелієм», — підсумував Папа, побажавши:

«Нехай же заступництво Пресвятої Марії відкриє наші серця на прийняття “великої заповіді”, подвійної заповіді любові, що підсумовує весь Божий закон і від якої залежить наше спасіння».