Віра християн і релігія фарисеїв

Роздуми над Словом Божим на вівторок ХХІІІ звичайного тижня, рік ІІ

 Ісус перебуває на довгій, інтенсивній молитві до Бога («цілу ніч»), після чого вибирає зі своїх учнів Дванадцятьох. Подібно як у Старому Завіті дванадцять синів Якова-Ізрáїля символізують увесь Вибраний народ, так і в Євангеліях дванадцять апостолів, коли виступають як група, репрезентують не лише себе самих. Це, звичайно, конкретні особи, які стануть зародком майбутньої Церкви, але теж є чимось більшим: вони виступають як збірний символ загалу учнів Христа. Вибір апостолів представлений тут як наслідок нічної молитви Ісуса. Тобто — як надзвичайно важливе рішення. Уся вага встановлення грона Дванадцятьох стає зрозумілою з дальшого змісту Євангелія від Луки, а особливо з Діянь Апостольських. Проте вже тут сама структура євангельського тексту несе певну інформацію. Попередній контекст показує початок публічної діяльності Ісуса (проповідь у синагозі в Назареті; проповідування в Капернаумі й перші чуда), а також перші розходження з фарисеями та книжниками, які докоряють Ісусові, що Він перебуває в товаристві грішників та ліберально ставиться до дотримання святості шабату. Наступний після встановлення апостолів контекст — це т. зв. проповідь Ісуса на рівнині (6,17-49), аналог Нагірної проповіді з Євангелія від Матея. Тут — квінтесенція морального вчення Ісуса з наголосом на милосердя, на любов до ворогів, на парадоксальне щастя («блаженство») тих, хто вбогий і голодний, та на потребу пробачати кривди. Це своєрідна відповідь Ісуса на повну формалізму віру фарисеїв і книжників та на їхню нетерпимість до тих, кого вони вважали грішниками. Ісус назвав вибраних учнів апостолами (гр. apostolos — посланий), наголошуючи тим самим на їхній відповідальності за збереження і передачу Його вчення. Ісус проголошує свій моральний маніфест у присутності щойно вибраних апостолів зійшовши разом із ними з гори до натовпу. В усьому цьому не можна не помітити символізму: це своїй Церкві, тобто мені й тобі, Ісус заповідає дотримуватися цих моральних ідеалів, бути носієм Його вчення, Його послання пробачення і любові.