Ядерна зброя ображає нашу спільну людську гідність і зраджує гармонію творіння, яку ми покликані охороняти — написав Святіший Отець у посланні до єпископа Хіросіми Алексіса Міцуру Шірахами.
Папське послання оприлюднили 5 серпня 2025 року з нагоди 80‑ї річниці атомного бомбардування Хіросіми. Його зачитав Апостольський нунцій у Японії, єпископ Франсіско Ескаланте Моліна, під час Святої Меси за мир, що відбулася в Хіросімі. Лев XIV висловлює свою пошану жертвам, які вижили, «чиї історії втрат і страждань є для всіх нас своєчасним закликом будувати безпечніший світ і плекати дух миру», повідомляє Vatican News.
Пам’ятний серпень 1945 року
«Людина любові — це людина мужності». Папа Лев XIV повторює слова доктора Такаші Нагаї, японського лікаря й письменника, одного з хібакуша. Так називають тих, хто вижив після атомних бомбардувань Сполученими Штатами японських міст Хіросіми й Нагасакі, 6 та 9 серпня 1945 року, наприкінці Другої світової війни. Папа цитує цей вислів, щоб підкреслити, що «справжній мир» вимагає сміливості «скласти зброю» — а особливо ядерну зброю, «яка здатна принести невимовні катастрофи». Папа зазначив: незважаючи на роки, що минули з моменту бомбардувань, — міста Хіросіма й Нагасакі залишаються нагадуванням про «глибоку жорстокість, яку несе з собою ядерна зброя». Вулиці, школи й будинки позначені «шрамами» — як видимими, так і духовними. У цьому контексті Лев XIV, слідом за Папою Франциском, повторив часто цитовані слова: «Війна — це завжди поразка людства».
«Символи пам’яті»
На тлі зростання глобальної напруженості та конфліктів Хіросіма та Нагасакі, за словами Папи, є «символами пам’яті». Це заклик «відкинути хибне відчуття безпеки, засноване на взаємно гарантованому знищенні. Натомість ми повинні сформувати глобальну етику, що ґрунтується на справедливості, братерстві та спільному благові».
«Мир беззбройний і роззброюючий»
Наприкінці послання Святіший Отець запевнив у своїх молитвах, щоб ця знакова річниця стала «закликом до міжнародної спільноти відновити свою відданість справі тривалого миру для всієї людської родини». Миру — як зазначив Лев XIV, уділяючи своє апостольське благословення наприкінці конклаву — «беззбройного і роззброюючого».