Після воскресіння Ісуса ми живемо вже не в перспективі втраченого раю, а знайденого. На цьому у своїй останній катехизі з циклу наслідки перемоги Христа над злом і смертю наголосив Папа Лев XIV.
Чергові роздуми Папи з останньої частини циклу «Ісус Христос — наша надія», зосередженої на зв’язку між Христовим воскресінням та викликами сучасного світу, були зосереджені на важливості споглядального погляду на створіння: це також допомагає бути уважними до голосу тих, хто позбавлений голосу, пише Vatican News.
Виклики не долаються наодинці, а сльози є даром життя, «коли очищають наші очі та звільняють наш погляд». Ця думка стала відправною точною для роздумів, якими Святіший Отець поділився з учасниками загальної аудієнції в середу 19 листопада 2025 року на площі св.Петра у Ватикані.
Папа нагадав, що під час Ювілейного року, присвяченого надії, ці роздуми зосереджені на взаєминах між Христовим воскресінням та викликами сьогоднішнього світу — тобто «нашими викликами».
Довершити первісне завдання
Як зауважив Святіший Отець, Ісус іноді хоче і нас запитати: «Чому плачеш? Кого шукаєш?» Ідеться про діалог між Ісусом та Марією Магдалиною, яка не впізнала Воскреслого біля порожнього гробу, подумавши, що це садівник. Святий Йоан, розповідаючи про поховання Ісуса, зазначає: поблизу місця розп’яття був сад, а в ньому — порожній гріб, куди й поклали тіло Ісуса. І так, «серед миру суботи і краси саду», завершується драматична боротьба між темрявою та світлом. Папа нагадав, що «обробляти і доглядати сад» було первісним завданням, даним людині в Раю, яке Ісус довів до завершення, про що свідчать Його останні слова на хресті: «Звершилося».
«Дорогі браття й сестри, Марія Магдалина, таким чином, не помилилася принципово, вважаючи, що зустріла садівника! Вона справді мала знову почути своє ім’я і зрозуміти своє завдання від Нової Людини — від Того, Хто в іншому тексті Йоана каже: “Оце творю все нове”», — мовив Лев XIV. Він нагадав, що папа Франциск в енцикліці Laudato si’ вказав нам на нагальну потребу в контемплятивному погляді. «Якщо людина не є садівником, вона стає руйнівником. Отже, християнська надія відповідає на виклики, перед якими сьогодні стоїть усе людство, перебуваючи в саду, де Розп’ятий був покладений немов насінина, щоб воскреснути і принести рясний плід», — додав Папа.
Віднайдений рай
Отож рай — не втрачений, а віднайдений; а Ісусові смерть і воскресіння є «підвалинами духовності цілісної екології, поза якою слова віри залишаються без впливу на реальність, а слова науки залишаються поза серцем».
«Тому ми говоримо про екологічне навернення, що його християни не можуть відокремлювати від того розвороту, якого вимагає від них слідування за Ісусом. Про це свідчить обернення Марії того великоднього ранку: тільки через навернення за наверненням ми переходимо з цієї долини сліз до нового Єрусалима. Цей перехід, який починається в серці і є духовним, змінює історію, прилюдно нас зобов’язує, активує солідарність — яка відтепер захищає людей і створіння від жадібності вовків, іменем і силою Агнця-Пастиря», — підкреслив Святіший Отець.
Голос, що торкається серця
Саме так, за словами Папи, сини й доньки Церкви можуть сьогодні зустріти мільйони юнаків і дівчат та інших людей доброї волі, які «почули волання вбогих і землі, дозволивши йому торкнутися серця». Є багато людей, які прагнуть нової гармонії через «якомога безпосередніші стосунки зі створінням», у той час як «небеса оповідають Божу славу, діло рук Його провіщає твердь».
«Нехай же Святий Дух дасть нам здатність чути голос тих, хто не має голосу. Тоді ми побачимо те, чого ще не бачать наші очі: той сад, або Рай, до якого ми йдемо, лише приймаючи і сповнюючи кожен своє завдання», — підсумував Лев XIV.
«Не Паризька угода провалилась, а ми провалилися»
Слова з сьогоднішньої аудієнції продовжують думку, яку Папа звернув у понеділок 17 листопада до учасників Конференції Сторін Рамкової конвенції ООН про зміну клімату (COP30), яка триває в Белемі.
Не Паризька угода 2015 року провалилася, а ми провалились у нашій відповіді, бо декому бракує політичної волі, — зазначив Святіший Отець. Водночас, більш рішучі дії та політика у сфері клімату є інвестицією у більш справедливий і стабільний світ.
Створіння підносить свій крик через повені, посуху, бурі та нещадну спеку, сказав Папа у відеопосланні. Кожна третя людина на планеті живе в умовах великої нестабільності через кліматичні зміни. «Для них зміна клімату не є віддаленою загрозою, й ігнорувати цих людей означає заперечувати нашу спільну людськість. Ще є час утримати підвищення глобальної температури нижче 1,5°C, але вікно можливостей закривається. Як хранителі Божого творіння, ми покликані діяти швидко, з вірою і пророцтвом, щоб захистити дар, який Він нам довірив», — сказав Лев XIV.
«Будьмо хранителями створіння, а не суперниками за його рештки».
Папа закликає підтримувати кляузурові монастирі
На завершення загальної аудієнції Святіший Отець нагадав, що п’ятниця — свято Введення у храм Пресвятої Діви Марії — є днем «Pro Orantibus», і тому присвячений кляузуровим (закритим споглядальним) спільнотам. Цей день встановив папа Пій XII у 1953 році.
«Нехай усі брати і сестри, які провадять споглядальне життя, не будуть позбавлені конкретної солідарності й дієвої допомоги з боку церковної спільноти, щоб гарантувати їм існування і продовження їхнього мовчазного, плідного та незамінного апостольства», — сказав Святіший Отець.
фінансово.
Щиро дякуємо!
