Щоб розпочати своє привселюдне життя і провістити «Хрещення» Своєї смерти. Цим учинком Ісус, «Агнець Божий, Який світу гріх забирає» (Йо. 1, 29), хоч і був без гріха, дозволяє зарахувати Себе до грішників. Отець називає Його Своїм «Сином улюбленим» (Мт. 3, 17), і Святий Дух сходить на Нього. Хрещення Ісуса – це прообраз нашого хрещення.
Катехизм Католицької Церкви. Компендіум
Львів, видавництво «Свічадо» 2008