«Немає такого, хто зробив би чудо в Моє Ім’я і зміг би відразу Ме­не лихословитити»

Роздуми над Божим Cловом на середу VII звичайного тижня, рік І

Сьогоднішнє Євангеліє дуже цікаве, бо воно, здається, суперечить іншим словам Ісуса Христа, які занотовує Євангеліст Матей: «Хто не зі Мною, той проти Мене, і хто зі Мною не збирає, той роз­кидає» (Мт 12, 30). В сьогоднішньому ж Євангелії учні скаржаться на якусь людину, що іменем Ісуса виганяє бісів, але не ходить з Ісусом. Вони заборонили їй це робити, можливо навіть, спираючись на те саме твердження Ісуса «Хто не зі Мною, той проти Мене», а Ісус захищає ту людину, і наказує апостолам не забороняти їй діяти далі. У чому ж річ?

Ісус пояснює апостолам: «Немає такого, хто зробив би чудо в Моє Ім’я і зміг би відразу Ме­не лихословити» (Мк 9, 39). Продовженням пояснення слів Ісуса є слова св. Апостола Павла: «Ніхто з тих, які промовляють Божим Духом, не скаже: Анатема Ісус! І ніхто не мо­же сказати: Господь Ісус! – хіба тіль­­ки Духом Святим» (1 Кор. 12,3). Іншими словами той хто робить чуда ім’ям Ісуса, робить їх не він сам, а Святий Дух. Тому ця людина не може лихословити Ісуса. Отже, Христос посередньо вказує в сьогоднішньому уривкові на Святого Духа.

А що ж із другим твердженням Ісуса: «Хто не зі Мною, той проти Мене»? Придивимось до контексту слів, сказаних Ісусом в Євангелії від Матея. Ісус говорить ці слова після оскарження фарисеями Його, що Він, начебто, виганяє бісів силою бісівського князя (див. Мт 12, 24). Ці оскарження фарисеїв стосувалися не тільки самого Ісуса, але «сили», якою Христос виганяє бісів. Тому Господь боронить Святого Духа, яким Він насправді виганяє нечистих духів і застерігає від хули на Духа Святого: «Тому кажу вам, що кожний гріх і кожна хула будуть прощені людям, але хула на Духа не буде про­­ще­­на. І коли хто скаже слово проти Си­на Людського, проститься йому, а хто скаже проти Духа Святого, не проститься йому ні в цьому віці, ні в майбутньому. Виростіть добре дерево, то й плід його добрий, а виростіть по­гане дерево, то й плід його поганий, бо дерево пізнається по плодах» (Мт 12, 31-33).

Повернімося ж до тієї людини, яку Христос боронить перед своїми учнями: адже, зрештою, Він захищає не тільки ту людину, але й Святого Духа, яким ця людина виганяла бісів. Ми не повинні забувати про присутність Святого Духа в кожному чуді Ісуса Христа. Святий Дух присутній в усіх діях Ісуса Христа, хоча Він і непомітний. Проте Його дію легко розпізнати по плодах — наслідках дії, бо вони ведуть до спасіння: «Коли ж Я Божим Духом вига­няю бісів, то прийшло до вас Цар­ство Боже» (Мт 12,28).

З іншого боку ми не можемо не зауважити того, що Другу Особу Пресвятої Трійці (Сина Божого) з Духом Святим єднає глибока любов, що стисло зв’язує між собою всі Три Особи Пресвятої Трійці. Христос свідчить про Святого Духа і Святий Дух свідчить в серці віруючої людини про Сина Божого.

Святий Дух зв’язує в єдиній Церкві — містичному Тілі Христовому — різних людей зв’язком надприродної любові. Тому і ця людина, яка виганяла бісів ім’ям Ісуса, належить до Нього, бо діє в ній той самий Святий Дух.