Суботній день 26 січня 2019 року в папському розкладі 26 Апостольської подорожі включав Святу Месу й освячення вівтаря в кафедральному соборі Панами, обід із молоддю та молитовне чування.
Після Святої Меси в кафедральному соборі Пресвятої Марії Папа Франциск від’їхав до семінарії святого Йосифа. Там він обідав разом із п’ятьма юнаками і п’ятьма дівчатами різних національностей, які представляли всі континенти, повідомляє Vatican News.
У спільній трапезі взяв участь також архієпископ Панами Хосе Домінґо Улльоа Мендієта. Після обіду Папа кілька хвилин молився в каплиці, а далі привітався із семінаристами, заохочуючи завжди служити Господу.
Нічне чування — один із ключових моментів Всесвітніх днів молоді, момент особливої близькості юнаків та дівчат із Наступником святого Петра. Така атмосфера панувала ввечері, 26 січня 2019 р., в «Metro Park» Панами, де відбулася зустріч Папи з молодими людьми з усього світу. Їх було понад 600 тисяч.
Папа, як зазвичай, перед початком публічних зустрічей об’їхав сектори панорамним автомобілем. Звучання гімнів попередніх ВДМ створювало «часовий» міст між минулим і сьогоденням. Свято, молитва, пісні й танці, свідчення та слово Святішого Отця, яке не раз переривали оплески, врешті — тиша Євхаристійної адорації…
Боже спасіння — не застосунок для завантаження
Промова Папи, яку він раз по раз доповнював словами, сказаними експромтом, будувалася на марійному гаслі ВДМ-2019: «Нехай зі мною станеться за твоїм словом». Відправною точкою стала театральна постановка «Дерево життя», що представляла життєвий шлях юнака від народження в сім’ї до спокуси злом і повернення до добра. У неї були вставлені свідчення молодої пари, колишнього наркомана та палестинської дівчини.
Хоч Святіший Отець не користується смартфоном, але своє слово до «цифрових тубільців» побудував на основі зрозумілої для них мови. Коментуючи постановку, Папа підкреслив: вона показує, що спасіння, дароване нам Ісусом, не є «мобільним застосунком», який можна завантажити, чи «вправою розуму згідно з технологіями особистого зростання». Це — запрошення брати участь в історії любові, що перетинається з нашими історіями.
Марія — «інфлюенсер»
Отож Папа закликав юнаків і дівчат відповісти «так» на цю історію любові за прикладом Марії. Щодо Неї Франциск застосував популярний у світі соцмереж термін інфлюенсер: людина, яка має велику кількість підписників і може впливати на громадську думку, смаки, тощо.
Як зауважив Святіший Отець, хоч Марія інфлюенсером не була і не брала участі в тогочасних «соціальних мережах», та Вона стала «жінкою, що мала найбільший вплив в історії». «Божа інфлюенсер» — назвав Її Папа, пояснюючи значення того «так», яке не було «пасивною згодою» ані думкою, мовляв, «спробуємо й побачимо, що з цього вийде». Але то було «так» людини, готової ризикнути, сильніше від сумнівів і труднощів, які були, але не змусили сказати «ні».
Прийняти життя
«Цього вечора ми чули, як оте “так” Марії відлунює та помножується з покоління в покоління», — сказав Папа, посилаючись на свідчення, які пролунали на початку. Першими промовили Еріка та Рохеліо, подружня пара, в якої народилася донечка з синдромом Дауна. Папа зауважив, що перед лицем загрозливих новин та ймовірних труднощів вони «сказали як Марія: нехай з нами так станеться», вирішивши любити свою дитину. Приймаючи життя, вони повірили, що «світ призначений не лише для сильних».
«Сказати “так” Господеві означає наважитися обійняти життя таким, яким воно є, з усією його вразливістю та незначністю, часто з усіма його протиріччями та відсутністю сенсу, з тією ж любов’ю, про яку нам розповіли Еріка та Рохеліо», — сказав Франциск. Прийняти життя таким, яким воно є, означає «прийняти свою батьківщину, свою родину, своїх друзів такими, які вони є». А це проявляється тоді, коли ми «привітно ставимося до того, що не є досконалим», не вважаючи його менше гідним любові.
Спастися може лише той, кого люблять
Як зауважив Папа, Ісус обіймав і прокаженого, і фарисея, і грішника, навіть простив тим, які Його розпинали. «Тільки той, кого люблять, може спастися», лише той, «кого обіймають, може перемінитися», — підкреслив Святіший Отець. Ми спаслися, бо Ісус нас любить і спасає. Господня любов «більша від наших протиріч, слабкості й злиднів», і саме через них Він пише цю історію любові. Як Петра після відречення, Ісус «завжди обіймає нас» після наших падінь, допомагаючи підвестися. Єдине падінням, яке може нас знищити, це «залишатися розпростертими на землі й не дозволити допомогти собі», адже «в мистецтві аскези перемога полягає не в тому, щоб не впасти, але щоб не залишатися упалим».
Чотири «без»
Свідчення 20-річного Альфредо спонукало Папу зосередитися на проблемах, з якими стикаються підлітки. З огляду на важке економічне становище, старший між сімома дітьми, в 16 років він мусів залишити навчання й почати працювати, але й цей проект зазнав поразки: юнак потрапив у тенета наркотиків. Та навіть попри те, що йому випало побувати у в’язниці, світло повернулося в його життя завдяки програмі реабілітації «Фундації Йоана Павла ІІ».
Досвід Альфреда Святіший Отець підсумував як досвід чотирьох «без», які руйнують життя: це життя «без праці, без освіти, без спільноти, без сім’ї». Через це наше життя залишається без коріння та всихає. І це має спонукати старших і літніх людей запитувати себе про коріння, яке вони залишають молоді.
«Як же легко критикувати молодь і проводити час у бідканнях, коли позбавляємо їх можливостей працевлаштування, освіти й спільноти, за яку можна схопитися та мріяти про майбутнє!» — зауважив Наступник святого Петра. Без освіти, без праці важко мріяти про майбутнє, а без спільноти й сім’ї це майже неможливо.
Що потрібно, щоб почуватися любленими?
Папа розповів, як одного разу молоді люди запитали його, чому сьогодні чимало їхніх ровесників зустрічають труднощі в тому, щоб вірити, уникають зусиль у житті. На думку тих молодих людей, причина — те, що «чимало з них почуваються так, ніби перестали існувати для інших; дуже часто вони почуваються невидимими».
За словами Святішого Отця, це наслідки так званої «культури покинення». Багатьом юнакам і дівчатам бракує реальних просторів так сильно, що можемо запитувати: як вони можуть думати про існування Бога, коли вони віддавна перестали існувати для своїх ближніх? Саме це штовхає в різного роду нищівні залежності. Адже щоб почуватися любленими, замало бути весь день підключеним до мережі. Почуватися тим, із ким рахуються, — це щось більше від перебування в мережі. Необхідно віднайти простір, в якому почуваємося «частиною більшої спільноти».
Саме так чинили святі. Наприклад, святий Джованні Боско не йшов шукати молодь десь далеко, а навчився бачити те, що діялося поруч, бачив сотні покинутих підлітків. Багато хто критикував їх, але отець Боско дивився на них «Божими очима», приймав життя таким, яким воно поставало перед ним, і зробив наступний крок: створив для них спільноту, родину, в якій завдяки праці й навчанню вони почувалися любленими.
Будівничі церковної спільноти
У цьому контексті Глава Церкви скерував свою думку до багатьох осередків у Латинській Америці, які займаються саме цим, вірячи, що існує надія на можливість оновитися й розпочати наново, «якщо є спільнота».
«Ісус стає присутнім завдяки конкретним обличчям. Сказати, як Марія, “так” цій історії означає сказати “так” тому, щоб бути засобами будування у наших кварталах церковних спільнот, спроможних виходити на вулиці міст, обіймати і творити нові стосунки. Бути “інфлюенсером” у ХХІ сторіччі означає бути сторожами коріння», — сказав Папа. Він послався на досвід Нірмен Одег, молодої палестинки, яка наблизилася до віри під час ВДМ-2016 в Кракові, зустрівши «живу та радісну спільноту, яка дозволила їй почуватися її частиною».
Який світ буде кращим?
Святий Альберто Уртадо запитував, чи прогрес полягає лише в тому, щоб могти придбати останні технологічні новинки. Згадуючи слова чилійського єзуїта, Папа запитав: «Хіба немає нічого іншого, як жити задля цього?» Папа наголосив юнакам і дівчатам, що вони створені для більшого. Це добре зрозуміли Діва Марія — а також ті, хто цього вечора поділилися свідченнями, і саме тому могли сказати: «Нехай зі мною станеться за Твоїм словом».
«Євангеліє вчить нас, що світ не буде кращим через те, що буде менше хворих, слабких, менше уразливих чи літніх людей, якими слід опікуватися; не тому, що буде менше грішників, ні; не тому світ буде кращим. Він буде кращим тоді, коли буде більше таких людей, як оті наші друзі, які щойно промовляли, які готові та мають відвагу вірити в завтрашній день, вірити в перетворну силу Божої любові». Франциск запитав: «Чи хочете бути “інфлюенсерами” в стилі Марії, яка наважилася сказати: “Нехай зі мною станеться”? Тільки любов робить нас людянішими!»
Адорація
Завершальною частиною чування стало молитовне поклоніння у Пресвятих Дарах. Увесь різнобарвний збір молоді різних національностей та культур занурився у молитовну тишу. Різними мовами пролунали молитви за сім’ї, за богопосвячене і священицьке життя, за місіонерів.
Після благословення Пресвятими Дарами та молитви до Пресвятої Богородиці чимало юнаків і дівчат залишилися на ніч на місці проведення чування в очікуванні Святої Меси.
фінансово.
Щиро дякуємо!
