Під час чергової загальної аудієнції Папа Франциск нагадав християнам про те, що в Христі ми стали Божими дітьми, а цей стан долає будь-які відмінності соціального, етнічного чи релігійного характеру.
«Нема юдея ані грека, нема невільника ні вільного, немає ні чоловіка ані жінки, бо всі ви одно у Христі Ісусі. А коли ви Христові, то ви потомство Авраама, спадкоємці за обітницею». Так повчав святий Павло християн Галатії, підкреслюючи, що віра в Ісуса Христа дала їм змогу насправді стати дітьми Бога та Його спадкоємцями. Цей уривок із Послання до галатів пролунав на початку загальної аудієнції, що в середу, 8 вересня 2021 р., відбулася в залі Павла VI у Ватикані. Папа Франциск звернув увагу, що ми часто сприймаємо як даність оту дійсність буття Божими дітьми. «Варто, натомість, завжди з вдячністю пам’ятати про цю хвилину, коли ми ними стали», — зауважив він. Франциск знову вказав на день хрещення, підкресливши важливість того, щоби знати та святкувати дату «нашого спасіння», пише Vatican News.
Зодягнені в Христа
Святіший Отець, цитуючи Апостола народів, підкреслив: коли «прийшла віра» в Ісуса, то виникла «радикально нова ситуація». Синівство, про яке пише святий Павло, це не просто оте загальне, яке охоплює всіх людей як синів і дочок єдиного Творця, — оскільки в згаданому уривку з послання йдеться про те, що віра дає нам змогу бути дітьми Божими «в Христі». Ісус «став нашим братом», а своїми смертю та воскресінням примирив нас з Отцем. «Хто приймає Христа у вірі, той через хрещення “одягається” в Нього та в синівську гідність», — пояснив Папа, вказуючи, що Павло у своїх посланнях не раз посилається на хрещення.
Зокрема, у Посланні до римлян він навіть ствердить, що у хрещенні ми померли і були поховані з Христом, щоб могти жити з Ним. «Отож, хрещення не є суто зовнішнім обрядом. Ті, які його отримують, глибинно перемінюються, в найглибшому єстві, та мають нове життя, саме те, яке дає їм змогу звертатися до Бога та називати Його “Абба”, тобто “Татусю”», — підкреслив Папа.
Нова сутність
Святий Павло, вів далі Святіший Отець, сміливо стверджує, що отримана в хрещенні ідентичність нова настільки, що переважає як над відмінностями на етнічно-релігійному рівні, так і над відмінностями суспільного становища. І дуже часто слова про те, що в Христі «нема юдея ані грека, нема невільника ні вільного, немає ні чоловіка ані жінки» читають «надто поспішно», не розуміючи «революційної цінності», яку вони містять. Ідеться про справжній переворот в етнічно-релігійній сфері, так що це повчання могло сприйматися як єретичне.
Не менш вражаючим є ствердження рівності між вільними і рабами: в тогочасному суспільстві перші за законом «втішалися всіма правами, натомість раби були позбавлені навіть гідності», і це, на жаль, зустрічається також і сьогодні. Врешті, рівність у Христі долає суспільну відмінність між двома статями, «встановлюючи рівність між чоловіком і жінкою, революційну в ті часи, — яку потрібно наново стверджувати також і сьогодні». Бо досі «жінки не мають таких самих можливостей, як чоловіки».
«Як можемо побачити, святий Павло стверджує глибоку єдність, яка існує між всіма охрещеними, хоч би до якого стану вони належали, чи це чоловіки, чи жінки, бо кожен з них у Христі є новим створінням. Кожна відмінність стає другорядною поряд із гідністю буття дитиною Бога, який своєю любов’ю здійснює справжню та суттєву рівність», — сказав Папа.
Покликані унаочнювати єдність
Підсумовуючи, Святіший Отець вказав: ми покликанні свідчити те нове життя, основоположним вираженням якого є Боже синівство, відкривати красу цього стану, красу того, що ми є братами і сестрами в Христі. «Відмінності й контрасти, які породжують відокремлення, не повинні знаходити місце між віруючими в Христа», — сказав він. Папа нагадав про повчання святого Якова, який застерігав не чинити різниці між тим, хто приходить із золотим перснем, і тим, хто заледве має у що зодягнутися.
«Нашим покликанням є радше вчинити конкретним і наочним покликання до єдності всього людського роду, — зазначив Папа. Все те, що загострює увагу на відмінностях між людьми, часто призводячи до дискримінації, все це не має жодного значення перед Богом завдяки спасінню, довершеному Христом. Вартує віра, яка діє, прямуючи дорогою єдності, яку вказує Святий Дух».
фінансово.
Щиро дякуємо!
