Відповідь віри на Боже запрошення вимагає бути активними в любові. На цьому наголосив Папа Франциск, роздумуючи на навчанням святого Павла про виправдання людини.
«У нашій мандрівці до кращого розуміння, чого навчає святий Павло, сьогодні зустрічаємося з важкою, але важливою темою: темою виправдання». Цими словами Папа Франциск звернувся до учасників загальної аудієнції, що в середу, 28 вересня 2021 р., відбувалася в залі Павла VI у Ватикані. Він повернувся до роздумів над Посланням святого Павла до галатів, які були перервані Апостольською подорожжю до Будапешта і Словаччини, повідомляє Vatican News.
Франциск звернувся до теми, щодо якої відбулися незліченні дискусії, доводячи християн до протилежних позицій.
Повернення до первісних взаємин із Творцем
«У Посланні до галатів, як і в Посланні до римлян, апостол наполягає, що виправдання походить із віри в Христа», — зазначив Святіший Отець. Він запропонував насамперед замислитися над тим, що означає слово «виправдання», «таке вирішальне для віри». Дати вичерпне визначення нелегко, але загалом про думку святого Павла можна сказати, що виправдання є результатом «милосердя Бога, який дарує прощення». Через смерть Ісуса Бог «знищив гріх та остаточно дарував нам прощення і спасіння», тож виправданих таким чином грішники Богом прийняті і примирюються з Ним.
«Це немовби повернення до первісних взаємин між Творцем і створінням, ще перед тим, як втрутився непослух гріха. Виправдання, здійснюване Богом, дає нам змогу відновити невинність, втрачену з гріхом», — сказав Папа. Шукаючи відповіді на запитання про те, як відбувається оте виправдання, ми відкриваємо новизну в ученні святого Павла: «Виправдання відбувається через благодать».
Всеосяжна цінність віри
Наступник святого Петра підкреслив: апостол Павло ніколи не забував про досвід, який повністю перемінив його життя: зустріч з Ісусом на дорозі до Дамаска. Він був гордий, релігійний і ревний муж, переконаний у тому, що «праведність полягає в детальному дотриманні заповідей». Але коли він був «здобутий Христом», віра в Нього допомогла Павлові відкрити істину, що доти була прихованою: «Це не ми своїми силами стаємо праведними, але Христос свою благодаттю чинить нас такими». Й задля цього Павло виявився готовим зректися всього, чим був досі багатий.
«Віра має для апостола всеосяжну цінність. Вона торкається кожного моменту й кожного аспекту життя віруючого: від хрещення до відходу з цього світу — все пронизане вірою в смерть і воскресіння Ісуса, який дарує спасіння. Виправдання через віру підкреслює першість благодаті, яку Бог дарує без жодної різниці тим, хто вірує в Його Сина», — зазначив Святіший Отець.
Заповіді також важливі
Однак, як наголосив далі Папа, ми не повинні робити з цього висновок, ніби Мойсеїв Закон уже не має для святого Павла жодного значення. Ні, Закон і надалі залишається «святим» і «невідкличним Божим даром». Також і для нашого духовного життя важливо зберігати заповіді; але в цьому ми не можемо покладатися на власні сили, бо «фундаментальною є благодать Божа, яку отримуємо в Христі».
«Від Нього ми отримуємо ту безкорисливу любов, яка дає нам змогу, своєю чергою, любити в конкретний спосіб», — сказав Святіший Отець, згадавши про повчання Якова, який у своєму посланні писав, що людина виправдовується також і ділами, бо «як тіло без духа мертве, так і віра без діл мертва». «Таким чином, —додав Франциск, — слова Якова доповнюють повчання Павла. Для обох, отже, відповідь віри вимагає бути активними в любові до Бога і до ближнього».
Підсумовуючи, Папа вказав: виправдання залучає нас в історію спасіння, що триває надалі і виявляє Божу справедливість. «Попри наші постійні падіння, Він не змирився з ними, але забажав зробити нас праведними, вчинивши це через благодать» — через дар Ісуса Христа, Його смерті й воскресіння. Таким чином, «світло віри дає нам розпізнати, яким нескінченним є Боже милосердя», але також побачити «відповідальність, доручену нам, щоби співпрацювати з Богом у Його ділі спасіння».
«Сила благодаті потребує поєднатися з нашими ділами милосердя, якими ми повинні жити, щоб засвідчити, якою великою є Божа любов», — сказав Святіший Отець.
Читайте також:
Декларація, що поклала край суперечкам між католиками і протестантами в доктрині виправдання
фінансово.
Щиро дякуємо!
