До нинішнього дня католицька віра продовжує мене дивувати. Щоразу, коли мені здається, що я все зрозумів, з’являються якісь нові звичаї чи традиції, про які я ніколи не чув. Ви освятили свічки? Запаслися водою на Хрещення? Отримали відпуст?
Віра не обмежується інтелектуальним знанням. Я все життя вивчав теологію і філософію. Я пішов до семінарії і прочитав увесь Катехізис до останнього рядка. Ймовірно, я знаю про католицизм стільки, скільки від мене очікується. Але що мене дивує, так це те, якою мірою віра — це пережитий досвід.
Певною мірою мене вражає те, наскільки саме життя — це наш досвід. Один із найважчих аспектів буття людиною — це жити як людина. Так спокусливо потрапити у те, що можна назвати віртуальним життям: переживати все лише подумки, за допомогою онлайн-розваг або у постійному щоденному блуканні бездумною послідовністю дій, про яку ми не замислюємося.
Коли ми з дружиною навернулися до католицизму, ми навіть не уявляли, наскільки це рішення змінить наше життя. Це була не просто зміна парафії, до якої ми їздили по неділях. Ми опинилися у таємничому стародавньому суспільстві, у сопричасті святих, яке має свою внутрішню життєву силу. Це стало для нас видимим.
Оскільки ми все глибше втягуємось у цю культуру, вона створює для нас «ефект пульсації». У нашому домі змінилася атмосфера. Ми дихаємо зовсім іншим повітрям. Це майже як вчитися говорити іншою мовою. Тепер ми їмо рибу по п’ятницях, освячуємо свічки на Стрітення, готуємо частування на день святої Луції й тримаємо у домі ялинку тоді, коли інші вже давно її позбулися.
Ми повинні були навчитися дивитися у церковний календар і планувати все наперед. Нова культура, яку ми створювали, була радикальним відходом від життя, яким ми жили до навернення, і я збрехав би, якби сказав, що у мене не було п’ятниць, у які я радісно наминав яєчню з беконом. Нам потрібен був певний час, щоб насправді дорости до нового патерна поведінки, але багато речей, які ми намагалися запам’ятовувати на початку, тепер стали для нас природними і звичними. Наші діти отримали від цього величезну користь, і зараз вони набагато кращі католики, ніж їхні батьки. Просто вони так жили завжди.
Зміни виходять далеко за межі нашої віри. Очікування першої дитини стало для нас певним підведенням підсумків. Ми переглядали усе, що раніше сприймали як належне. Ми з дружиною обговорювали, якими людьми ми повинні бути, якого світогляду хочемо для своїх дітей, і на які жертви ми готові піти, щоб це зробити: навчати дітей удома, мати кухню, на якій готуватиметься домашня їжа, тримати на стінах картини, грати разом на музичних інструментах, уникати надмірного графіку, мінімізувати час за екранами тощо.
Наші діти змусили нас переосмислити абсолютно все. Я знаю, що завдяки цьому став кращою людиною. Але ці зміни не трапилися за одну ніч. Нам потрібен був час, щоб вивчити нову мову, якою ми вирішили говорити.
І, як я вже сказав, я досі дивуюся. Мені подобається відчуття того, що світ — дивовижне місце. Моя віра і моя сім’я досі навчають мене нової мови, і навіть коли я відчуваю, що щось мені вже достатньо знайоме, здатність надихати мене нікуди не зникає.
Краса полягає у тому, що ваше життя і моє, ваша сім’я і моя не будуть копіями одне одного. Ви маєте свою унікальну домашню культуру та свої сюрпризи, які потрібно відкривати. Головне — не сприймати все це як належне. Ми можемо залишатися відкритими для яскравого, автентичного життя з урахуванням того, якою «мовою» ми говоримо. Для мене настав час дізнатися щось нове, і я дуже радий, що це зробив.
Переклад CREDO за: о. Майкл Реньє, Aleteia