Вчення Церкви, яке випливає з Божого Об’явлення, не може бути змінене. Це треба чітко сказати, і в цьому питанні нікого не можна обманювати, — каже голова Конференції єпископів США.
Архієпископ Тімоті Брольйо дав інтерв’ю німецькому тижневику Tagespost. Про це повідомляє Vatican News. Він зазначив, що ніхто, крім диявола та ворогів Церкви, не був би задоволений фактом схизми. Синодальний процес, додає ієрарх, мав бути часом молитви і слухання Святого Духа, а Дух ніколи не суперечить Писанню чи Традиції, яка є джерелом Божого Об’явлення.
Американський ієрарх зауважує, що синодальний процес надто часто служить або для виливання жалів, або для просування власних програм. На запитання, як бути німецьким католикам після того, як провід єпископату та інші єпископи, всупереч виразній забороні з боку Апостольського Престолу, продовжують рух у напрямку створення Синодальної ради, він відповів, що Католицька Церква завжди керувалася принципом «Roma locuta — causa finita»: «Рим висловився — питання закрито». Отож правовірні католики повинні прямувати за вченням Єпископа Рима і не піддаватися впливам місцевих інстанцій, які спротивилися Папі. Архієпископ Брольйо нагадує, що так само було 1517 року з тезами Мартина Лютера. Тоді в руках місцевих правителів перебувала майже абсолютна влада; натомість нині німецькі католики вільні, а отже — можуть бути слухняні Папі й залишитися в Церкві. Треба зберегти «сяйво правди» (veritatis splendor), і вона має приваблювати німецьких католиків. Хто вирішує інакше — ставить себе самого поза Церквою, — наголошує американський єпископ.
У цьому контексті він нагадав про всі старання, вчинені після ІІ Ватиканського Собору задля повернення єдності з православними і протестантами. Архієпископ Брольйо закликає уникати наступних поділів, після яких знову доведеться чекали по 500 років, щоб розпочати спроби поєднання. На його думку, значущу роль у цьому процесі відіграє пиха. Дехто поводиться мов дитина, яка завжди хоче наполягти на своєму, бо інакше вона гратися не буде.
На запитання про висунуті також і в американській Церкві постулати зміни вчення архієпископ Брольйо відповів, що нікого не можна обманювати. Те, що спирається на Боже Об’явлення, не може підлягати змінам. Вибирати окремі фрагменти Біблії без урахування всього сказаного завжди називалося єрессю. Не можна вибрати одну правду, оминаючи інші. Як приклад, американський єпископ навів Боже милосердя. Ми всі його потребуємо; але прийняти його можливо лише через покуту і сильне рішення виправитися. Ісус говорить про жінку-перелюбницю, що Він її не засуджує; але ж Він також наказує їй, щоби більше не грішила. Важливим і є одне, і друге. Не можна одне видирати, а друге пропускати, каже архієпископ.
Говорячи далі про пріоритети синодального процесу, ієрарх підкреслює, що в них має бути передусім євангелізація. На це вказував уже Павло VI, а після цього цю думку підхопив Йоан Павло ІІ, який трактував проголошення Євангелія як завдання для цілої Церкви. Натомість сьогодні слабшає зацікавленість місійним виміром, а він має бути найважливішим.
Синод має провести дискусію щодо того, як дійти до інших із Євангелієм і що зробити, щоб усі віруючі були місіонерами. Тут також ідеться про впровадження у віру молоді, використання цифрових медіа, супровід новонавернених і тих, хто ставить запитання. Однак це не означає зведення вимог Євангелія до якогось найменшого «спільного знаменника».
Інші справи, якими повинен зайнятися Синод, це — на думку архієпископа Брольйо — покликання, які слабнуть повсюди, де зростає матеріальний добробут, і релігійна свобода. У багатьох розвинених країнах обмежують можливість вільного проголошення Євангелія. Приховано чи явно — хочуть стишити кожний голос, не згідний з панівною ментальністю. Цьому необхідно противитися, щоб люди могли надалі чути правду, — стверджує голова Конференції єпископів США.
фінансово.
Щиро дякуємо!
