З-поміж трьох осіб Трійці, Святий Дух, як правило, здається нам найменш зрозумілим.
Святий Хосемарія Ескріва у своїй проповіді під назвою «Великий Невідомий» розмірковує над цією таємницею і закликає християн обміркувати їхні особисті стосунки зі Святим Духом.
«Отже, ми можемо поставити собі те питання, яке поставив апостол [Павло]: “Хіба не знаєте, що ви — храм Божий, і що Дух Божий у вас перебуває?” (1Кор 3, 16). Це можна зрозуміти як запрошення до спілкування з Богом у більш прямий і особистий спосіб.
Для деяких, на жаль, Параклетос («Утішитель», «Адвокат», «Захисник») залишається Великим Незнайомцем, Великим Невідомим. Він — лише ім’я, що згадується, але не Хтось, не одна з трьох осіб у єдиному Богові, з ким ми можемо розмовляти і у чиїй присутності можемо жити».
Звісно, Трійця — одна з найбільших таємниць християнства. Катехизм вчить: «Ми не визнаємо трьох богів, лише єдиного Бога у Трьох Особах: єдиносущну Трійцю» (ККЦ, 253).
Крім того: «Божі Особи реально розрізняються між Собою. […] “Отець”, “Син”, “Святий Дух” — є не лише імена, які означають способи існування Божого буття, тому що ці Особи реально розрізняються між Собою» (ККЦ, 254).
Ця глибока таємниця означає, що ми можемо розвивати особисті стосунки зі Святим Духом і кликати Його на допомогу у нашому повсякденному житті. Він не «незнайомець», не якась незбагненна сила — Він особа, яку ми можемо любити.
Це непроста концепція для нашого людського розуму, але це правда нашої віри, те, над чим ми повинні розмірковувати.
Спитайте себе: «Як я бачу Святого Духа? Яку роль Він відіграє в моєму житті? Чи люблю я Святого Духа?»