Єпископ Гонконгу кардинал-єзуїт Стефан Чоу Сау-ян зазнав критики за свої слова про те, що територія, яка перебуває під владою Китаю з 1997 року, нібито вільна від релігійних переслідувань.
Він також заявив, що Пекін хоче, щоб релігійна свобода в Гонконгу залишалася «недоторканою» — попри численні докази протилежного.
За даними сіднейського дієцезіяльного видання The Catholic Weekly, на початку цього тижня кардинал Чоу побував в австралійській дієцезії Парраматта, яку очолює в’єтнамський єпископ Вінсент Лонг Ван Нгуєн OFMConv. У промові, виголошеній за цієї нагоди, кардинал запросив слухачів «приїхати до Гонконгу й переконатися на власні очі», що там немає переслідувань.
Китайський ієрарх запевнив: «Пекін хоче зберегти релігійну свободу в Гонконгу, оскільки це важливо для Китаю», і додав, що Тимчасова угода 2018 року між Пекіном та Святим Престолом про призначення єпископів «є дуже складною, і коментатори не повинні втискати факти в ‘дуалістичну парадигму’».
Ієрарх наголосив, що «Китай має багато голосів, а його уряд серйозно ставиться до Католицької Церкви, прагне зрозуміти її та дуже добре поінформований». Він закликав сприймати комуністів як людей, які «шукають любові» та «бажають поваги», — хоча й визнав, що не поділяє їхньої атеїстичної ідеології.
Кардинал Чоу навіть применшив «сенс страждань» свого попередника, відверто критичного до китайського правління, кардинала Йосифа Чень Жицзюня. Він заявив, що з 93‑річним кардиналом (якого в 2022 році на судовому процесі, широко визнаному несправедливим і політично мотивованим, засудили за відсутність реєстрації фонду підтримки продемократичних протестувальників) не поводилися так суворо, як стверджують західні медія. «Він не провів жодного дня у в’язниці чи під домашнім арештом», — заявив нинішній єпископ колишньої британської колонії.
Однак його слова різко контрастують зі словами літнього кардинала, якому влада Гонконгу, призначена Пекіном, заборонила вільно висловлюватися, але якого широко поважають на міжнародному рівні за мужність і відвагу. Він не раз говорив про посилення обмежень Церкви та громадянських свобод у Гонконзі, включаючи релігійну діяльність і свободу слова.
Читайте також:
Гонконг: влада вимагає порушити таємницю сповіді й доносити про «зрадників»
Католицький аналітик Едвард Пентін зібрав звіти на цю тему на сайті National Catholic Register. Він нагадав, що в Гонконзі, згідно з Законом про національну безпеку 2020 року та подальшими правилами, що набули чинності з 2025 року, на суспільство та релігійні спільноти було накладено серйозні обмеження. До них належать, серед іншого, вимога до священників порушувати таємницю сповіді, якщо сповідь стосується підозри у «злочині державної зради» — злочину, за який передбачено покарання до 14 років позбавлення волі. Згідно з цими правилами, паспорт кардинала Ченя було конфісковано, і йому заборонили публічно виступати.
Католицькому та протестантському духовенству погрожували можливими звинуваченнями за виголошення «провокаційних» проповідей, а навчальну програму в релігійних школах було змінено — у співпраці з Гонконгською дієцезією — щоби сприяти «сінізації» релігії, тобто включенню соціалістичних цінностей до церковного вчення та применшенню ролі Папи Римського.

З 2020 року влада Гонконгу заарештувала й висунула звинувачення десяткам продемократичних активістів, включаючи колишнього католицького медіамагната Джиммі Лая. Йому висунули звинувачення у «змові з іноземними силами» та публікації підривних матеріалів, за що він перебуває під вартою з 2020 року, а суд над ним тривав 156 днів між 2023 і 2025 роками. Джиммі Лай не визнав себе винним. Для багатьох людей у Гонконзі та в усьому світі він став символом свободи преси та опору, втілюючи ціну, яку платять християни і демократи в цьому регіоні за захист свободи.
Ці та інші обмеження, запроваджені й прискорені після набрання чинності вищезгаданих правил 2020 року, спонукали комісію Державного департаменту США з міжнародної релігійної свободи (USCIRF), серед інших, висловити стурбованість щодо релігійної свободи в Гонконзі.
Ніна Шіа, старша наукова співробітниця та директорка Центру релігійної свободи в Інституті Гудзона, сказала, що, як і кардиналу Ченю, кардиналу Чоу теж не дозволено критикувати Комуністичну партію Китаю; «тому до всього, що він говорить про політику та дії партії, варто ставитися з великою обережністю».
Зазначивши, що ні кардинал Чень, ні будь-хто інший не наважуються висловитися щодо переслідування Лая, Ніна Шіа додала: вони також не можуть протестувати проти постійних утисків єпископів та священників у материковому Китаї. «Урядове ЗМІ в Гонконзі погрожує закрити католицькі школи, якщо Чень та інші церковні лідери не дотримуватимуться вказівок КПК, і католицькі активісти фактично є заручниками цих погроз», — зазначила Шіа.

Кардинал Йосиф Чень
На її думку, зіткнення позицій названих кардиналів — не просто питання різних поглядів, а ширша дилема, що стоїть перед Церквою в Китаї: необхідність вибору між розсудливим компромісом і пророчим викриттям несправедливості й ризиком репресій.
Той факт, що відомі католицькі діячі не можуть висловитися на захист тих, хто страждає від релігійних переслідувань і репресій, «робить іще більш необхідним для Папи висловитися від їхнього імені», зазначила Ніна Шіа. Вона також сказала, що Лев XIV повинен «рішуче протистояти» вимогам «патріотичної» (контрольованої державою) Церкви, формально включеної до Робочого відділу Єдиного фронту КПК — головного апарату пропаганди і впливу, — «щоби Церква в Гонконзі співпрацювала з КПК у переосмисленні Біблії».
Видатний американський ватиканіст Джордж Вайґель у статті, опублікованій у Catholic World Report 25 вересня, розкритикував кардинала Чоу за його бездіяльність щодо переслідування католиків у Гонконзі. «На відміну від кардинала Ченя, кардинал Чоу нічого на практиці не зробив, щоб підтримати найвідомішого політичного в’язня католицизму ХХІ століття або звернутися до родини Джиммі Лая. Цікаво, що сказав би про слова та бездіяльність кардинала святий Августин, який застерігав від ‘пастирів, які занедбують вівчарню’».
Фото: jcapsj