У Маріямполі зазеленів біблійний сад

Укорінюється перша в Україні «оаза духовної флори», закладена напередодні цьогорічного Великодня у наддністрянському містечку Маріямпіль.

Висадження біблійного саду вже раніше анонсували ботаніки двох західноукраїнських національних університетів — Чернівецького імені Юрія Федьковича та Прикарпатського імені Василя. Буковинці навіть вирвалися на крок уперед, видавши торік книгу «Рослини Святого письма» з описом 75 назв біблійної флори та 106 видів її сучасних рослин–нащадків. Проте маріямпільці без зайвого розголосу встигли першими.

«Коли я був у Гетсиманському саду в Ізраїлі, то мені пояснили, що подібні ботанічні об’єкти можуть бути лише в місцях, що згадуються у Святому Письмі, або пов’язані з іменами біблійних персонажів», — розповів професор Івано–Франківського національного медичного університету Володимир Боцюрко. З Маріямполя походить чудотворна ікона Пречистої Діви Марії, у селі є велика площа Святої Марії з двома культовими спорудами — діючим храмом Воздвиження Чесного Хреста та будівлею колишнього монастиря капуцинів, та й саме село названо на честь Богородиці. «Я консультувався з тео­логами, і вони погодилися, що для біблійного саду Маріямпіль — ідеальне місце, якого в Україні годі й шукати. Тому ми без зайвого галасу взялися втілювати цей благородний намір у життя», – розповів Володимир Боцюрко.

Першим посадили кедри у вигляді хреста. У Великий четвер до садівництва долучилося духовенство РКЦ, УГКЦ та УПЦ КП. Священнослужителі посадили в Маріямполі два ряди тису ягідного. Перед Великоднем біблійний сад поповнився ще вербами, мигдалем, фіговим деревом, ялівцем, який замінив кипарис, кленами, буками.

Із 30 представників біблійної флори, пристосованих до кліматичних умов Галичини, на площі Святої Марії до кінця нинішнього року ростиме щонайменше 20. Деякі прибудуть із далеких країв. Поляки з Вроцлава обіцяють привезти платани й райські яблука, а представники Нікітського, що в Криму, ботанічного саду — оливкове дерево.

Одночасно з вирощуванням біблійних рослин маріямпільці впорядковуватимуть площу Святої Марії: вимостять бруківкою центральну алею та суміжні доріжки, встановлять декоративні ліхтарі й лавки. Епіцентром саду стане п’ятиметрової висоти фігура Богоматері з дитятком, встановлена посеред клумби з білих лілій, про які Ісус Христос говорив, що вони вдягнені гарніше, ніж Соломон у всій своїй величі. Це вже буде третя в містечку статуя Богородиці.

«Ми хочемо, аби сюди приїжджало якомога більше закоханих, які збираються брати шлюб, і саме в біблійному саду просили благословення в Матері Божої, — ділиться планами Володимир Боцюрко. — Цей ритуал добре вписується в проект «Нова українська родина», реалізувати який ми пропонуємо почати з Маріямполя. Крім того, всі українські жінки з ім’ям Марія мають знати, що на Прикарпатті є містечко їхньої святої покровительки, куди завжди можна приїхати й поспілкуватися. Такі зустрічі вже відбуваються, хоча ще не набули широкого розголосу».

З кінця ХVІІ століття у містечку знаходилася чудотворна ікона «Рицарської Богоматері». По завершенні Другої світової війни польська громада, рятуючи святиню від войовничих сталінських атеїстів, перевезла її спершу в Глубчицький храм, а потім — до Вроцлава. Образ Богоматері помістили у новозбудованому храмі на П’яску. Ікону переносили туди чотири єпископи, серед яких був і майбутній Папа Римський, блаженний Йоан Павло ІІ, а тоді — архиєпископ Краківський Кароль Войтила. 10 вересня 1989 року після спеціального дозволу Йоана Павла ІІ образ Найсвятішої Діви Марії був урочисто коронований у Вроцлаві. Його майстерно виконана копія нині знаходиться в бічному престолі маріямпільського храму Воздвиження Чесного Хреста.

Прихильність Папи Римського зіграла визначну роль у новітній історії містечка, передусім у налагодженні взаємин iз польськими громадськими організаціями. За їх успішне зміцнення Йоан Павло ІІ у 2001 році подарував Маріямполю бронзову скульптуру — відзнаку з особистим письмовим підтвердженням. Окрім того, Понтифік благословив спорудження унікальної ротонди на крутому маріямпільському березі Дністра. Нині тут, біля історичних руїн місцевого замку, закінчується будівництво підземної частини величної споруди. Місцеві мешканці сподіваються, що Ротонда в завершеному вигляді та біблійний сад притягуватимуть сюди туристів з усіх куточків України та зарубіжжя.

Довідка:

Як Діва Марія «прописалася» на берегах Дністра

На місці сучасного Маріямполя, за дослідженнями археологів, існували поселення і в добу кам’яного віку, і в часи величі розташованого неподалік княжого Галича. Та початок розквіту цієї території припадає на сімнадцяте століття, коли містечко отримало магдебурзьке право. Його власником, за повелінням польського короля Яна ІІІ, став знаний у тогочасній Європі воєначальник — великокоронний гетьман Станіслав Ян Яблоновський, уславлений перемогами над турецько–татарськими військами під Хотином (1673 рік) та Віднем (1683 рік).

Щодо християнської назви містечка, то, за однією з легенд, у цій місцевості польське військо на чолі з Яблоновським потрапило в оточення ворожої кінноти. Рятуючись, він кинувся на коні в Дністер і майже добрався до протилежного берега, проте знесилений швидкою течією скакун вибився з сил. У розпачі гетьман звернувся по поміч до Діви Марії, і вона почула його моління — кінь ступив на твердий ґрунт. У подяку за спасіння полководець назвав подарований королем населений пункт Маріямполем. За іншою версією, містечко отримало таку назву завдяки привезеній сюди Яблоновським чудодійній іконі «Рицарської Богоматері», яка супроводжувала його у всіх військових походах.

За матеріалами: Україна молода