Корсунська Божа Матір — помічниця в читанні Святого Письма

Запрошуючи зустріти Новий рік у стилі Lectio divina, сестри-служниці Святого Духа пояснюють, чому саме Корсунська Богородиця супроводитиме це читання.

Молитва перед читанням Божого Слова

Перед Світлом Слова і Духом благодаті нехай зникають темрява гріха і ніч невіри, а Серце Ісуса нехай живе в серцях усіх людей. Амінь.
(св.Арнольд Янссен)

Мати Божого Слова — молись за нас

У молитві Lectio divina хочемо просити заступництва Богородиці — Матері Божого Слова.

Нижче наведено опис однієї з ікон — Божої Мати Корсунської, до якої можна молитися перед читанням Біблії як до Матері Божого Слова.

Назва ікони походить від стародавнього міста Херсонес, яке пізніше було назване Корсунем. Місто існувало до XV століття в Криму біля Севастополя. Там помер мученицькою смертю Папа св.Климент І, чиї мощі знаходяться у Києво-Печерській лаврі. 

Одна з традицій каже, що князь Володимир у Корсуні прийняв християнство для Київської Русі. Тими, хто його хрестив, були духовні отці з Греції, які привезли з собою саме цю ікону. В грецькому православ’ї вона називається також «Ефеською». Цікавий той факт, що, за однією з традицій, Божа Мати була взята на небо саме в Ефесі. Святий Йоан, виконуючи заповіт Ісуса — «Ось твоя Мати» (Йн 19, 26-27), забрав туди Марію з собою. Йоан названий Євангелістом Слова, і так маємо перший зв’язок цієї ікони зі Словом.

Особливою рисою цієї ікони є те, що поміж Богородицею та Ісусом, біля їхніх Сердець, є сувій Святого Письма. Це підкреслює значення Об’явлення, тобто Божого Слова у таємниці християнства. Потрібно підкреслити, що Марія є також іконою Церкви. Тому в цій любові Марії до Ісуса та Її уважності до Святого Письма нам потрібно бачити завдання для самих себе.

Навкруги Марії та Ісуса є прикраса у вигляді трояндового куща. До цього народного іконографічного елементу можна додати біблійне значення. Вчителі Lectio divina підкреслюють пов’язання цього методу з рабиністичним методом дослідження біблійних книг, знаним як «пардес». Він полягає в переході від дослівного сенсу до містичного за допомогою 4 кроків. Перша літера кожного з них утворює скорочення — акронім, який означає «сад, рай, Едем». Таким чином глибокі взаємини з Божим Словом, його вивчення і прийняття, провадять людину до переміни серця і вводять її наново до раю, тобто ведуть до близьких стосунків із Богом. 

о. Дарек Пєлак, вербіст (SVD)

Вікіпедія пояснює:

Пардесія (івр. פרדס, букв. «Фруктовий сад») — акронім «ПаРДеС» — чотири рівні розуміння і тлумачення Танаха і Талмуда :

Пшат (івр. פְּשָׁט) — простий сенс, пряме значення. 
Ремез (івр. רֶמֶז) — прихований, глибокий, алегоричний сенс.
Драша (івр. דְּרַשׁ, від івр. «запитати, знайти») — поєднання логічних, софістичних, метафоричних і гомілетичних тлумачень.
Сод (івр. סוֹד) — таємний, містичний сенс.

Ця ікона Богородиці належить до групи «Богородиця солодкого поцілунку» (Eleusa). Це найбільш ніжна, тепла ікона Марії, яка об’являє близькі стосункм Матері з Її Сином. Марія обіймає Ісуса двома руками в жесті поцілунку, пригортає Його до себе з великою любов’ю, ніжністю, охороняючи і слухаючи Його. Ісус наближає своє обличчя до Марії, ніби хоче розповісти Їй певну таємницю, притулитися до Неї або відповісти на поцілунок. Немає тут нічого з суворості, що притаманна східним іконам. У цій іконі багато делікатності, ніжності, сердечності, що створює сприятливу атмосферу для молитви .

На іконі є грецькі написи: Мати Божа, Ісус Христос, — і зірки на одязі Марії, які є знаком Її дівоцтва.