У 34-му випуску відеопроєкту «Блаженніший Святослав: #доступно_про_важливе» Глава УГКЦ роздумав над першим членом «Символу віри»: «Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі і всього видимого і невидимого».
Христос рождається!
Вітаю вас, дорогі браття і сестри, у духовній мандрівці, під час якої ми намагаємося відкрити для себе головні таїнства віри нашої Церкви, що їх подає нам Боже об’явлення. У попередніх роздумах ми говорили, що є дві найважливіші істини, у які повинен вірити кожний християнин. Це – віра у Пресвяту Трійцю і у воплочення другої особи Пресвятої Трійці, Божого Сина Ісуса Христа. Ми також говорили, що рання Церква формулювала головні правди своєї віри і передавала їх у символах віри тим, хто приступав до Святого Таїнства Хрещення.
Сьогодні я запрошую вас роздумати над першим членом «Символу віру», який був у хрещальних символах усіх помісних Церков від початків християнства. Він є першим і найважливішим. Я думаю, ви всі його знаєте. У контексті нікейсько-царгородського «Символу віру» ми ісповідуємо: «Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі і всього видимого і невидимого».
Часом ми швидко перебігаємо цю фразу, не надто над нею замислюючись, тому й не заглиблюємося в усю повноту, в усе багатство того, що доносять до нас ці слова з давнини століть – життя ісповіді, мучеництва, страждання, але й радості Христової Церкви.
Ми віримо в Бога, який є нашим Батьком
Ми, як християни, віруємо в єдиного Бога Отця. Перефразовуючи слова святого Григорія Богослова, можемо сказати, що ми віримо в єдиного Бога, тому що маємо єдиного Бога Отця. Віруємо в Бога Отця, який є Джерелом Пресвятої Трійці; який споконвічно народжує Сина і дихає Святого Духа; який є безначальний, незбагненний, неописаний, вічний; який є тим, хто на початку створив усе.
Вірую в єдиного Бога Отця. Це щось особливе, що відрізняє християн від прибічників усіх інших віровизнань чи релігій. Бо лише християни вірять у Бога-Батька, який так нас любить, що назвати його можна найдорожчим словом, котрого дитина навчається в лоні своєї родини. Отже, віруємо в Бога, який для нас є Батьком і Джерелом нашого життя. Віра в Бога Отця як Джерело життя – це головна прикмета, яку нам передає «Символ віри».
Наш Бог живий
Ми віримо в Бога, який є живим. На відміну від усіх інших божків, що про них читаємо в різних книгах Священного Писання, Божий народ від початку своєї історії і свого спілкування з Богом говорив про Нього як про живого Бога, як про Джерело всього життя. Він єдиний, який є. Пригадаймо собі те богоявлення, яке бачив Мойсей у пустелі у вигляді куща, що палав, неопалимої купини.
У певний момент Мойсей запитує: «Ким Ти є, Боже? Яке Твоє ім’я? Бо коли я повернуся до тих людей, до яких мене посилаєш, вони запитають про це». І тоді Господь каже: «Я той, хто є».
Бог усе держить у своїх руках
Отож саме в особі Бога Отця ми відкриваємо живого Бога, який є Джерелом усякого життя. Можна сказати, що лише Він є по-справжньому тим, хто є, живе та існує. Все інше черпає своє життя та існування від Нього. Тому ми й кажемо, що віруємо в єдиного Бога Отця – Вседержителя. Наш Бог Отець є Вседержителем, тобто все держить у своїх руках саме через те, що дає всьому можливість бути, існувати. Віра в Бога, Джерела життя, є причиною того, чому сьогодні християни так шанують кожне людське життя.
Бог є Творцем, від якого все походить
Віра в Бога, який є Джерелом усякої плідності та всякого добра і який помножує життя і все те, що для цього життя необхідне ,є також головною прикметою прадавньої віри в Бога Творця. Тому ми й кажемо: «Вірую в єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця неба і землі і всього видимого і невидимого».
Бог Отець – Джерело життя
Наш Бог Отець – Бог єдиний, справжній, живий. Він є водночас Джерелом усякого життя. Він є Джерелом осіб Пресвятої Трійці. Родить Сина і дихає Духа Святого, передаючи їм повноту свого Божества. Бог Отець є Творцем, який усе творить Сином і Духом Святим.
Він є Джерелом мого життя. Я можу дихати, існувати саме через те, що Бог Отець мене любить і дає мені те життя і дихання. Прокидаючись щоранку і бачачи, що Господь Бог дарує мені новий день, життя і здоров’я, щоб прожити цей день, я звертаюся своїми думками у молитві вдячності до Джерела, до мого люблячого Бога Отця, який є, який є поруч, який є зі мною, який є для мене.
Ісповідь віри київського митрополита Іларіона
Загляньмо в таємницю Бога Отця, якого нам об’явив Ісус Христос. Для цього хочу запросити вас послухати «Ісповідь» нашого київського митрополита Іларіона. Сьогодні він може бути для нас голосом віри ранньої Київської Церкви, тієї радісної віри, якою проголошувалася віра в Бога-Творця, який є близько, який любить, животворить і є джерелом нашої надії.
Митрополит Іларіон пише у своїй «Ісповіді»: «Вірую в єдиного Бога, у Трійці явленого Отця, неродженого, безначального, нескінченного; Сина ж родженого, але собезначального Отцеві і співконечного; і Духа Святого, що від Отця ісходить і в Сині являється, у Трійцю єдиносущну, але роздільну особам; Трійцю за іменнями, але єдиного Бога». Отець описаний як джерело вічнопливуче Пресвятої Трійці.
Амінь.
Христос народився! Славімо Його!
† Святослав
Департамент інформації УГКЦ
фінансово.
Щиро дякуємо!
