Великий Тиждень — час особливих роздумів над ціною нашого відкуплення. У ці дні ми детально пригадуємо події, які передували Воскресінню Ісуса, згадуючи слова Господа: «Коли хто хоче йти за Мною, нехай себе зречеться, візьме щодня на себе хрест свій і йде за Мною. Бо хто захоче спасти свою душу, той її погубить; а хто погубить свою душу задля Мене, той її врятує» (Лк 9, 23-24).
Пропонуємо вашій увазі п’ять фільмів про особисті людські хрести, кожен із яких є частиною «дерева хреста, на якому повисло Спасіння світу».
1.«Рим, відкрите місто» (1945)
Цей фільм був знятий знаменитим італійським режисером Роберто Росселіні 1945 року. Минуло лише кілька місяців після того, як нацистські окупанти залишили Вічне Місто — криваві рани, завдані Другою світовою війною ще навіть не почали гоїтися і біль, що його відчував кожен учасник знімальної групи, був його особистим болем. Ця стрічка — своєрідна хроніка останніх днів нацистського режиму очима кількох героїв, які на перший погляд здаються мало пов’язаними між собою… до певного моменту.
Головні герої фільму — інженер Джорджіо, за яким полюють гестапівці, його друг Франческо, що надає йому притулок, і вагітна наречена Франческо Піна — не надто релігійна, проте готова узаконити стосунки перед Богом, уклавши шлюб у Церкві. Готує молодят до шлюбу простий парафіяльний священник дон П’єтро — і саме він є тією ланкою, що об’єднує загалом трагічний сюжет фільму, перетворюючи його у гімн надії та остаточної перемоги світла над темрявою. Жертовність дона П’єтро, його любов до своєї пастви, піклування про їхні душі та готовність прийняти за них мученицьку смерть — це виразна ілюстрація жертви самого Христа, над якою ми покликані розмірковувати протягом тижня, що передує Великодню.
2.«Діалоги кармеліток» (1960)
«Діалоги кармеліток» — це фільм, знятий за однойменним романом французького католицького письменника і мислителя Жоржа Бернаноса. Він розповідає про черниць-кармеліток, мучениць французької революції, єдиним «злочином» яких була вірність Церкві і любов до Христа. Його головна героїня — аристократка Бланш, яка шукає у монастирі передусім захисту від революційного терору, однак на власному досвіді мусить зрозуміти: це вона має бути захисницею віри та свідком Господа у час гонінь. Бланш, як й інші сестри-кармелітки, переживає сумніви і небезпідставний страх, дедалі більше усвідомлюючи небезпеку свого становища. Зрештою, Господь не позбавляє черниць страждань — однак Він дає їм сили нести свій хрест до кінця, хоробро співаючи Гімн до Святого Духа перед своїми мучителями.
3.«Голгофа» (2014)
Головний герой цього фільму — отець Джеймс, парафіяльний священник, який абсолютно неочікувано для себе стикається з досвідом, подібним до останнього тижня земного життя самого Ісуса Христа. Якось до нього на сповідь приходить чоловік, що колись зазнав сексуального насильства від іншого, вже покійного священника. Охоплений ненавистю до Церкви і прагненням помсти чоловік каже, що через сім днів уб’є отця Джеймса, незважаючи на те, що той ні в чому не винен. Згідно з його викривленою логікою, ніхто не зверне уваги на загибель поганого священника, тоді як вбивство невинного, ймовірно, змусить людей замислитися над проблемою. Отець Джеймс впізнав «каяника» за голосом, однак не робить нічого для того, щоб відвернути власну смерть. Натомість він вирішує присвятити останній тиждень свого життя активній душпастирській праці, щоб встигнути врятувати якомога більше душ, а також налагодити стосунки зі своєю донькою Фіоною, яка вважає зрадою рішення батька стати священником після смерті матері.
4.«Приховане життя» (2019)
Головний герой цієї біографічної стрічки — Франц Єґерштеттер, австрійський фермер, францисканець-терціарій, зарахований до ґрона блаженних Папою Бенедиктом XVI. Він жив скромним і щасливим життям, обробляв землю, виховував доньок разом із дружиною — аж поки над Європою не згустилися хмари Другої світової війни. 1938 року нацисти організували контрольований «референдум», на якому майже сто відсотків австрійців нібито підтримали об’єднання з Третім Райхом. Франц був єдиним у своєму селі, хто проголосував проти — і закликав до цього інших, однак його не підтримали. Згодом його призвали до лав нацистської армії, однак він відмовився скласти присягу на вірність Гітлеру з моральних міркувань — і це стало початком його особистої хресної дороги. Нацисти запроторили Єґерштеттера до в’язниці, однак навіть перед загрозою тортур і смерті він не зрікся своїх християнських принципів. До самої своєї загибелі від рук гестапівців Франц молився у своїй камері і писав сповнені любові листи дружині, яка, цілком розділяючи принципи свого чоловіка, страждала від страху за майбутнє дітей і потерпала від кпинів односельців.
5.«Вірити» (2021)
Цей фільм, створений Телебаченням Віковічного Слова «EWTN Україна» та Місіонерами Облатами Марії Непорочної, розповідає історію переслідувань Католицької Церкви в Україні під час комуністичної диктатури. Його сценарій, написаний отцем Павлом Вишковським ОМІ, заснований на реальних подіях, що відбувалися на Вінниччині: знищення святинь, арешти, тортури і вбивства священників, підпільне служіння пастирів, які намагалися рятувати душі, ризикуючи власними життями. Найстрашніша сцена у фільмі — це справжнє розп’яття, що відбувається на очах у в’язнів ГУЛАГу: отець Себастьян, священник, який щодня звершував Євхаристію in persona Christi («в особі Христа»), тепер помирає in persona Christi, розділяючи з Ним хресні страждання. Але його жертва не марна: ця кров, як і кров тисяч інших мучеників за віру, стане тим джерелом надії, з якого відродиться українська Церква.
фінансово.
Щиро дякуємо!
