Міжнародна асоціація екзорцистів висловила занепокоєння низкою душпастирських практик, які збивають з пантелику вірних, що шукають допомоги при ймовірних надприродних втручаннях злого духа.
Асоціація, до якої входить близько 900 екзорцистів з усього світу, оприлюднила попередження на своєму сайті з метою «надати необхідні роз’яснення, щоб правильно діяти, забезпечуючи Божественне милосердя через служіння екзорцизму».
Як повідомляє CNA, статтю опублікували, оскільки «було помічено деякі пастирські практики, які замість того, щоби служити зраненому Тілу Христа, посилюють його страждання та ведуть до дезорієнтації». Екзорцисти просять католиків взяти до уваги ці спостереження, щоб «уникати поглядів і методів, які не відповідають автентичній роботі Господа Христа».
У тексті також зазначено, що в останні роки кількість тих, хто звертається по послуги екзорцистів, зросла через людей, які підозрюють або переконані, що стали жертвами надприродної діяльності диявола.
Екзорцисти попереджають, що є випадки, коли цих переконань — які потребують підтвердження через ретельне обстеження — часто дотримуються «люди, які, не маючи спеціальної підготовки і доручення компетентного ординарія, діють неналежним чином, сіючи плутанину серед люду Божого».
Тому Міжнародна асоціація екзорцистів попереджає про наступні дев’ять помилкових пастирських практик, які дезорієнтують людей, що прагнуть звільнитися від дій лукавого.
1.Імпровізація та сенсаціоналізм
Асоціація починає з критики деяких священників, богопосвячених осіб і мирян, які, не маючи відповідної підготовки та єпископського мандату, «замість того, щоби передати випадки можливих надзвичайних дій диявола» екзорцисту, використовують «довільні методи визволення», не санкціоновані єпископом.
«Ще небезпечніше, коли вони відмовляють вірних звертатися до офіційного екзорциста своєї дієцезії, пропонуючи їм шукати інших відомих екзорцистів, яких вважають “сильнішими”, або [заявляють] про нібито виявлену ними самими надзвичайну демонічну активність».
2.Зосередження на роботі диявола, а не на Євангелії
«Прикро, що дехто, замість того, щоби проголошувати Євангеліє Ісуса Христа, яке звільняє людину від рабства зла і гріха, зосереджує свою увагу виключно на присутності та роботі диявола», — зазначають екзорцисти. Це змушує тих, хто шукає допомоги, вірити, нібито звільнення залежить виключно від нав’язливого повторення молитов і благословень, тоді як мир Христа «можна отримати лише через життя милосердя, живлене словом Божим через молитву, часте Причастя і сповідь та через автентичну побожність до Непорочної Діви».
3.Недбале розпізнавання
Асоціація нарікає, що деякі священники, включно з екзорцистами, нехтують «серйозним і суворим розпізнаванням, передбаченим Praenotanda (директивами) обряду екзорцизму», натомість спираючись на «чужі католицькій вірі критерії і підтверджуючи концепції езотеричного або нью-ейдж походження». Такий підхід є неприйнятним і суперечить вірі та доктрині Церкви.
4.Забобони
Асоціація також критикує тих, хто проводить забобонні процедури, наприклад, просить принести «фотографії або одяг, щоб ідентифікувати можливе зло», а також торкається певних точок на тілі вірного, щоби «діагностувати наявність злоякісних утворень» чи щоб «прибрати негатив», або пропонує неналежне використання сакраменталій, таких як вода, сіль або освячена олива.
Стаття попереджає, що «ці неправильні погляди підживлюють забобонний менталітет і практику, шкодять гідності тіла, храму Святого Духа і провокують магічне використання освячених предметів».
5.Залучення невідповідних осіб
У статті зазначається, що «неприйнятно, щоби деякі священники або душпастирські служителі співпрацювали з так званими “екстрасенсами” чи гаданими харизматиками, посилаючи до них стражденну людину замість того, щоби сконтактувати її з призначеними єпископами екзорцистами».
«Ще гірше, коли сам дієцезіяльний екзорцист делегує цим діячам ввірене йому Церквою завдання санкціонованого розпізнавання справжньої надзвичайної демонічної активності».
Асоціація нагадує, що екзорцист має взяти на себе відповідальність за страждання інших і не нехтувати часом для особистого розпізнавання, щоб перевірити можливу надзвичайну дію диявола, забезпечуючи таким чином душпастирську опіку жертв.
6.Ігнорування медичної та психологічної науки
Асоціація пояснює, що екзорцист не лише дотримується традиційних критеріїв, щоб визначити, чи страждає людина від надзвичайного впливу диявола, але й покладається на досвід визнаних екзорцистів, а в деяких випадках і «на поради людей, які є експертами в галузях медицині та психіатрії».
Таким чином не можна апріорі виключати консультації з психологією, психіатрією та іншими дисциплінами, які в деяких випадках можуть допомогти зрозуміти походження хвороб, що не обов’язково мають надприродне походження.
«Таке ставлення не тільки вводить в оману, але й наражає людей на непотрібні ризики, ігноруючи часом вирішальний внесок сучасних медичних і психологічних дисциплін», — наголошують екзорцисти.
7.Необдумані та шкідливі висловлювання
Асоціація закликає людей не впадати у шалене прагнення за будь-яку ціну визначити оперативною причиною чиїхось страждань надзвичайну демонічну діяльність, особливо без попереднього серйозного розпізнавання.
8.Зосередженість на чаклунстві
У своїй статті асоціація зазначає, що хоча практика чаклунства має широке поширення, не можна займати залякувальну позицію, вбачаючи в ньому джерело всіх бід і нещасть, які можуть спіткати людину.
Екзорцисти зазначають, що здоровий глузд і досвід також навчають, що коли чаклунство справді могло стати причиною лиха, зосередження на його ідентифікації та запевнення людей, що вони стали його жертвами, є марним і нерелевантним для їхнього звільнення, а також шкідливим, оскільки вони можуть спрямувати свою ненависть на гаданих винуватців прокляття.
Навпаки, важливо зосередити увагу людини на ліках благодаті, запропонованих Церквою, і на християнському шляху, яким треба слідувати, навчаючи впевненості, що «Бог не залишає своє творіння, яке проходить через випробування, але страждає разом з ним і водночас підтримує та втішає його своєю благодаттю».
Подібним чином слід навчати, що всі страждання, спровоковані будь-яким злом, яке може вразити нас у житті, перетворюють зло на добро, якщо приймати їх з любов’ю та жертвувати Богові».
9.«Родові зцілення»
Асоціація також попереджає про хибність так званого «родового зцілення» і нарікає, що «деякі священники і навіть деякі екзорцисти» здійснюють цю практику як абсолютно необхідну умову, без якої нібито не може бути зцілення чи звільнення, не усвідомлюючи шкоди, яку завдають своїй вірі та вірі людей, а також наслідків, яких останні можуть зазнати на екзистенційному рівні».
«Кілька місцевих ординаріїв і конференцій єпископів уже втрутилися в цю сферу, наводячи доктринальні аргументи, які демонструють, що ця практика не має біблійних і теологічних основ». Як приклад асоціація наводить нещодавню доктринальну ноту єпископату Іспанії.
Боротьба зі страхом
Окрім цього асоціація також нагадує читачам, що екзорцисти покликані дозволити Христовому миру перебувати в них, відкидаючи всі форми страху, тому що «якою би не була причина, яка його провокує, коли культивувати страх, це призводить до ослаблення віри і втрати довіри до Бога».
Диявол використовує страх, щоб поневолити людину; отже, священник, який боїться диявола «під час виконання свого служіння або у своєму повсякденному житті, не може здійснювати служіння екзорцизму, не наражаючи себе на серйозну духовну небезпеку, особливо якщо замість плекання довіри та повного віддавання себе у милосердні руки Бога він намагався вирішити це за допомогою більш-менш забобонних прийомів».
«У Біблії Боже запрошення не боятися звучить принаймні 365 разів», — нагадує асоціація.
Екзорцизм — це досвід Бога і радості
У статті наголошується, що певні фільми сприяли створенню «темного, тривожного і жаского уявлення про сакраменталії екзорцизму», а також підживили «хворобливу цікавість до надприродного».
Проте асоціація запевняє, що, згідно з реальним досвідом, це служіння «пройняте глибокою радістю», оскільки його члени є свідками «могутньої дії воскреслого Христа» та заступництва Пречистої Діви, святих і блаженних, а також ангелів, вірних слуг Всевишнього.
«Отож головне завдання кожного екзорциста — це дарувати мир і надію, уникаючи будь-яких жестів чи поведінки, які викликають збентеження та підігрівають страх, дотримуючись заклику апостола Павла: «Будьте моїми послідовниками, як і я — Христа» (1Кор 11, 1).
фінансово.
Щиро дякуємо!
